දත මැද ගැනීම – හෙවත් – ටැම්පල් ඔෆ් ද සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් කතාව ඉදිරියට : Get your tooth brushed!

"කෝට්ටේ කළාලේ කිසිල්ලේ දත මැද ගන් රාලේ"

ඔය උඩින් කතාව මං මුලින් දැක්කේ ඓතිහාසික නවකතාවක. ඒ එක්කෝ "දෙගම්බඩ සිංහයා" කියන පොතේ නැත්තම් "සුනේත්‍රා හෙවත් අවිචාර සමය" කියන පොතේ. බොහෝ විට මේ කතාව ඔය කියන පොත් දෙකේම තිබුණා.

ඒ පොත් කියවල නැති අය වුනත් සමහරවිට මේ කතාව අහලා ඇති තේරවිල්ලක් විදියට.

මේ කියන නවකතාවල සඳහන් වෙන ඓතිහාසික පසුබිම මේකයි.

මේ පෘතුගිරිසින් කෝට්ටේ සහ මුහුදුබඩ ප්‍රදේශ පාලනය කරන කාලේ. හැබැයි ටැම්පල් ඔෆ් ද සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් තාමත් තිබුනේ කෝට්ටේ රාජධානිය ඇතුලේ. මේ කාලේ කෝට්ටේ රජකම කෙරුවේ හත්වෙන බුවනෙකබාහු. පොර රාජධානිය පෘතුගිරිසින් ට ලියලා දීලයි තිබුණේ.

මේ වෙන කොට ලංකාවේ තිබුණු අනිත් රාජධානි තමයි, සීතාවක, රයිගම සහ යාපනේ.

මෙයින් පස්සේ කාලෙක තමයි කොනප්පු බණ්ඩාරකාරයා රජ පවුලක බඩුවක් වුනු දෝන කතිරිනාව කන්ද උඩරටට උස්සලා විමලධර්මසූරිය නම අරගෙන එහේ රජවුනේ.

බුදු හාමුදුරුවන් දේශණා කරපු ධර්මය, රාජ්‍ය තන්ත්‍රයෙන් පරිබාහිර වුනු, ඒක පුද්ගල විමුක්තියක් හෙවත් නිවන සොයන ජීවන රටාවක් ගැන කියවුනත්, ඒ ධර්මය ආගමක් ලෙස රටේ පැලපදියං වෙද්දීම රාජ්‍යය සහ ආගම එකිනෙක සම්බන්ධ වුනු නිසා, මේ වෙනකොට තිබුණු බුද්ධාගම ට රජ අණින් නොයෙකුත් සිලිං බිලිං කෑලි බෑලි එක්වෙලයි තිබුනේ.

ඊට අමතරව, සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් එක අයිති එකාට තමයි රජකම අයිති කියන සංකෙප්පයත් පෘතග්ජන ජනතාවගේ වැඩවසම් සිත් සතන්වලට මුල් බස්සවලා තිබුණා.

මේ බව තේරුම් ගත්තු පෘතුගිරිසිකාරයෝ ටැම්පල් ඔෆ් ද සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් ගොඩනැගිල්ලට ගේම දෙන්න සෙට් වුණා.

මේක දැනගත්තු මෙතන ඕඅයිසී විදියට කටයුතු කරපු හිරිපිටියේ රාළ කෙරුවේ හාමුදුරුවරුන් ගේ ද අනුදැනුම ඇතුව සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් එක සීතාවක රාජධානියට අරගෙන යන එකයි.

මේ ගැන තියෙන ජනප්‍රවාදයට අනුව දවසක් හිරිපිටියේ රාල නිදා ඉන්න කොට දෙයියෙක් වගේ කෙනෙක් හීනෙන් ඇවිත් කිව්වාලු "කෝට්ටේ කළාලේ කිසිල්ලේ දත මැද ගන් රාලේ!" කියලා.

මේකේ තේරුම තමයි කෝට්ටේ රාජධානියට කළ ආදරය අතහැරලා සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් එක රටේ මැද්දට ගෙනි යන්න කියන එක.

මෙතන "දත" කියලා කියන්නේ සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් කියන තේරුමටමයි.

දැන් ඔය හීනෙන් කියපු කතාව නිසා හිරිපිටියේ රාළ, "කවුද ඩෝ මේ අපේ සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් එකට අපහාස කරන එකා?" කියලා කලබලවෙලා "මං මේ වගේ ජන්මයක් නැති එවුන් කියන දේවල් කරන්නේ නෑ!" කියලා නිකං හිටියේ නෑ.

පොර කලේ සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් බාරව හිටිය හාමුදුරුවරුන්ගේත් අනුදැනුම ඇතිව "දත මැද ගත්තු" එකයි.

ඒ කියන්නේ ටෙම්පල් ඔෆ් ද සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් කෝට්ටේ ඉදලා මායාදුන්නේ රජකම් කළ සබරගමුවට මාරුවුණා.

මායාදුන්නේ ගේ පුතා රාජසිංහ නමින් රජවෙලා පෙරුමාල් ලා ගේ උපදෙස් මත ශිව දෙයියෝ අදහන්න පටන්ගත්තට පස්සේ තමයි ටෙම්පල් ඔෆ් ද සේක්‍රඩ් ටූත් රෙලික් මහනුවර පිහිටවුනේ.

දැන් ඔය "දත මැදගන් රාලේ" කියන කතාව මං කියපු පොත් දෙකේ ලිව්වාය කියලා ඒ පොත් තහනම් වුණාය කියලවත් කතෘලා බැනුං ඇහැව්වා කියලාවත් මං අහලා නෑ.

ඒ දවස්වල මේ අද වගේ බෞද්ධ තලිබාන් ලා ඉන්න නැතුව ඇති.

-කතන්දරකාරයා

ප/ලි:
"මගේ මතය තමයි හරි මතය, හරිද ඩෝ?" කියන මගේ කතන්දරේ සඳහන් වුනු "ඕනෑම ප්‍රශ්ණයක පැති දෙකක් ඇත, එකක් මගේ පැත්තය, අනික වැරදි පැත්තය!" කියන මතවාදයට ඒ සමගම සහ මං ඊයේ හවස පල කරපු "දතේ පන්සල, ජනාධිපති සහ අරලිය ගස්" කියන පෝස්ට් එක හරහා සජීවී උදාහරණ සැපයූ පින්වන්තයින් කිහිප දෙනාට මගේ ස්තුතිය මෙයින් පිරිනැමේ.

ප/ප/ලි:
මේ කතාවේ භාෂා විලාසයට අකමැති අය මගේ දුටුගැමුණු සීරීස් එක කියවන්න.

(image: http://www.bitterrootrestoration.com/dental-care/homemade-toothbrush.html)