පුක යන වචනය නිසා, කතන්දර බ්ලොගය විත්තිය වෙනුවෙන් සාක්‍ෂි දෙන්නට අද හෙට උසාවියට යයි ද? - It is going to be a historical judgement!

පුක යනු කුණුහරුපයක් නොවන්නේ ඇයිදැයි පහදමින් මා ලිපියක් ලියා පළ කර වසර තුනක් සපිරෙන්නට තව ඇත්තේ දින දෙකකි.

ඊයේ පෙරේදා උසාවියක ද මේ ප්‍රශ්ණයම සාකච්චා වී ඇති බව විවිධ මූලාශ්‍ර මගින් මට දැන ගන්නට ලැබුණි.

පුක යනු කුණුහරුපයක් නොවන බව නැවත නැවතත් කියන්නට මට අවශ්‍යතාවයක් නැත.

එය එසේම ය.

නමුත් මේ සිද්ධියට සම්බන්ධව උසාවියේ දී කියවී ඇති වෙනත් කරුණක් ගැන කිව යුතුය.

එනම් පුක යනු ශරීරයේ අවයවයක් සඳහා භාවිතා වෙන ඉතාම සරල සිංහල වචනයක් මිස කුණුහරුපයක් නොවෙන බව සත්‍යයක් වුවද, එම මූලික වචනයෙන් වර නගමින් විශේෂණ පද, ක්‍රියාපද එකතුකරමින් විවිධාකාරයේ කුණුහරුප සාදාගන්නට ඉඩ ඇති බවයි.

මා ඒ ප්‍රකාශය සමග එකඟ වෙමි.

ඇත්තටම කියනවා නම්, පුක පමණක් නොව කට වැනි වචනයක් ආශ්‍රිතව වුවද, විවිධ විශේෂණ පද, ක්‍රියාපද එකතු කරගනිමින් අසැබි වදන් නිර්මාණය කර ගැනීමට ඉඩ ඇත.

මේ සමගම මගේ මතකයට ආවේ පොඩි කාලේ කතන්දරයකි.

මා පසුව අසා දැනගත් පරිදි, කලකට පෙර අපේ ඥාතියෙකුගේ කටේ නිතරම කුණුහරුපයක් දෙකක් ගැවසුණා ලු. මේවා නොකිව යුතු වචන බව නැවත නැවත මතක් කර දුන්නද "ජන්මෙට වැඩිය පුරුද්ද ලොකු නිසා" එය නිතර නිතර කියවුණා ලු.

අන්තිමේදී වෙනත් ඥාතියෙක් උපදෙස් දි ඇත්තේ ඒ වචන දෙක වෙනුවට නෑඹිලිය හෝ හැරමිටිය හෝ එවැනි සාමාන්‍ය වචනයක් භාවිතා කරන්නට හුරුවෙන ලෙසටයි.

මුලින් මුලින් පැටලුනද, දින කිහිපයකට පසු වැඩේ සාර්ථක වුණා ලු!

අපේ ඥාතියා නිතරම නෑඹිලිය, හැරමිටිය වැනි බචන නිකරුණේ කියන්නේ ඇයි දැයි මට තේරුණේ ඔය කාලයෙන් දස වසරකට පමණ පසු මේ විස්තර කිරීම ඇසූ වෙලාවේයි!

මෙයින් හැඟෙන්නේ සම්මත කුණුහරුප වුවද, නිකම්ම නිකං සම්මතයන් පමණක් බවයි. සියළුම සම්මතයන්ට කල් ඉකුත්වීමේ දින ඇත.

අද සම්මතය කල් ඉකුත් වී හෙට වෙනස් වූ විට අද කුණුහරුපය හෙට සුචරිත වදනක් වෙන්නට ද, අද බණ පදය හෙට කුණුහරුපයක් වෙන්නට ද ඉඩ ඇත!

අනේ මේ සම්මතයන් කියන්නේ මොන නෑඹිලියක් ද මන්දා? නැතිනම් ඒක හැරමිටියක් ද?

-කතන්දරකාරයා

ප/ලි:
පුකත්වය සහ පුකත්වය හෙළිවීම ගැන කියවා තිබේද?
http://kathandara.blogspot.com/2013/02/arseholedness-exposed.html


(image: http://www.bbc.co.uk/sinhala/sri_lanka/2013/12/131202_lanka_farmers_video.shtml)