Tuesday, 14 August 2012

නෝටි ඇනෝ ලා වෙනුවෙන් අද ස්පැෂල් කතන්දරයක් : කන හාරන හැටි එදා සහ අද - Removing Ear Wax : Yesteryear and Today


නව ද්වාරයෙනී ගලනා වු ඕජස් මේ කුණූ සිරුරා යැයි පැරණි ගීතයක කියවේ. මෙය එන්නේ අහවලා ගයන සංසාරේ භවේ දුකා (සම්බෝලයි බතුයි කකා) නමැති ගීතයේ මැද හරියේය. (අහවලා යනු මයිකල් පීරීස් යැයි සිතන්නෝ මා ලියූ කතන්දර දෙකහමාර බලන්න)

මේ ගීතයට අනුව මිනිස් සිරුරේ ස්ථාන නවයකින් ඕජස් ගලන්නේ ලු. ඒවා මොනවාදැයි සොයා බැලීම මා හිතාදර නෝටි ඇනෝලා ට බාර කරමි.

මා අද කියන්නට යන්නේ ඉහත කී එක් ද්වාරයකට සම්බන්ධ, මෙතෙක් සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ දී මා දන්නා තරමින් කතාබහට ලක් නොවුණු, කලාඳුරු පිළිබඳවය.

කලාඳුරු යනු ඇසෙන් එලියට එන කබ සේම කණෙන් ශ්‍රාවයවන අපද්‍රව්‍යයකි. තරමක් දුඟදැති ඝණ තලපයක් බඳු වූ කලාඳුරු ඉංගිරිසියෙන් හැඳින්වෙන ආකාරයට නම් ඉටි වර්ගයකි.

කලාඳුරුවෝ නමින් කුඩා කෘමීන් ප්‍රභේදයක් ඉන්නා බවක් ද මගේ මතකයේ ඇත. මා මේ කියන්නේ කෝඳුරුවන් ගැන නොවේ. ඊට වඩා විශාල බඹරු වර්ගයක් ගැනය. එසේම කලාඳුරු නමින් කුඩා බෙහෙත් පැලෑටියක් ද තිබෙනවා විය හැකියැයි මගේ මතකය කියයි.

කණෙන් ඉබේ පිටත ගලන මේ කලාඳුරු නම් අපද්‍රව්‍යය කණෙන් ඉවත් කළ යුතුය. එක් දිනක් අපේ දහම් පාසලේ ගුරුවරයා මේ සඳහා සුදුසුම වේලාව නෑමෙන් පසු බව අපට කීවේය.

ඒ කාලයේ අපේ වැඩිහිටියන් කණ සුද්ද කර කලාඳුරු ඉවත් කෙරුවේ කන්හැන්ද නම්වූ උපකරණයයේ ආධාරයෙනි. කුඩා කම්බි කැබැල්ලක හැඩය ගත් කන්හැන්දේ අග හැන්දක ආකාරයට සකසා ඇත. ඒ කොන කන තුලට සීරුවෙන් දමා කරකවමින් කණ තුල ඇති කලාඳුරු අපද්‍රව්‍යය ඉවත් කිරීම කළ යුතුය.


කන්හැන්ද සමහම එකට අමුණා තිබූ අනෙක් උපකරණය වූයේ දත් හාරන කටුවයි. අපේ තාත්තාට තඹ පැහැයෙන් යුතු කන්හැඳි-දත්කටු යුවලක් විය. ආච්චී ලඟ නම් තිබුණේ රිදී පැහැති කණ්හැන්දක් සහ දත් කටුවකි.

කන්හැන්දකින් කණ හෑරීම වනාහී කුඩා ළමුන් විසින් නොකළ යුතු තරමක් අන්තරාදායක ක්‍රියාවකි. ඒ, පොඩ්ඩක් අත වැරදුණ හොත් කණේ අභ්‍යන්තරය තුවාල විය හැකි බැවිණි.

කුඩා ළමුන්ට පමණක් නොව වැඩිහිටියන්ට පවා කණ සුද්ද කිරීමට සුදුසුම ක්‍රමය වන්නේ කන්හැඳි නොව දෙකෙලවර පුළුන් රැඳවූ ප්ලාස්ටික් ඉරටු කැබලිවන කොට්න් බඩ්ස් පාවිච්චියයි.

මා මේ කොට්න් බඩ්ස් මුලින්ම පාවිච්චි කළේ පස්තාච්චී කුපාඩි වැඩ සඳහා තායිලන්තයේ ගොස් සිටියදීය. ඊට පෙර මා මේ කර්තව්‍යය සඳහා බොහෝවිට යොදා ගත්තේ පේපර් ක්ලිප් එකකි. ඒවායේ දෙපැත්තේ ඇති සුමට කොටස කලඳුරු හෑරීම සඳහාම සදා ඇති සේ දැනේ!

එසේ වුවද, මුලින්ම කලාඳුරු හෑරීම සඳහා කොට්න් බඩ්ස් භාවිතා කළ දින පටන් මා ආපසු නොහැරුණෙමි. කොට්න් බඩ්ස්වල සුමුදු කපු කෙඳි කණේ දෙපැත්ත පිරිමදින විට ඇතිවන කිතිය ඉතා ආශ්වාදජනක වේ!

-කතන්දරකාරයා

ප/ලි:
පසුගිය දින කිහිපය තුල මා වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සී වී කාලය, ශ්‍රමය, කිලෝ බයිට් සහ සූටි රුපියක් පහේ ඒවා කැප කළ සියළු නෝටි ඇනෝලා වෙනුවෙන් මේ ලිපිය අද පල කරමි.

නෝටි ඇනෝනිමස්කාරයිනි, ඔබ සැමට ස්තුතියි!


(images: http://www.ebay.com/itm/Sterling-Silver-earpick-toothpick-oral-ear-health-care-/260711111268
http://www.gangfeng.cc/en/product51.htm)

198 comments:

  1. Iye puka haranna upakaranath thiyanawada? Mama ada NO 1

    ReplyDelete
    Replies
    1. අද මේ පෝස්ට් එක දැම්මේ ඔබ (සහ ඔබ වැනි ඇනෝලා) වෙනුවෙනි.

      අදහස් දැක්වීම ගැන ස්තුතියි!

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    3. සුමිත් නිරිඇල්ල ඇවිල්ලා ගිහින් තියෙන්නේ.

      Delete
    4. සුමිත් නිරිඇල්ලත් මෙතනට ඇවිත් යනවා තමා, හැබැයි නපුංසකයෙක් විදියටවත් හත්පොලේ ගාගත්ත ඌරෙක් විදියටවත්නෙවෙයි.

      Delete
    5. ඔයා හිතන්නෙ එහෙමයි ආයිබෝං. ගහ දන්න අපට කොළ කඩා පාන්නෙ මොටද?

      Delete
    6. ඕනෑම ඇනෝ කෙනෙක් සඳහා අපි විවෘතයි...

      http://anonymusgelokaya.blogspot.com

      Delete
  2. DOCTORS LA NAM KIYANNE COTTON BUDS WALIN KAN SUDDA KARANNA EPA KIYALA.

    ReplyDelete
    Replies
    1. COTTON BUDS වල පුලුන් හිටල කන ඇතුලෙ කන පුස් කනවලු...........
      ඒක ඊට වඩා ලෙඩක් වෙනව...................

      Delete
    2. COTTON BUDS වල පුලුන් හිටල කන ඇතුලෙ කන පුස් කනවලු...........
      ඒක ඊට වඩා ලෙඩක් වෙනව...................

      Delete
  3. //සියළු නෝටි ඇනෝලා වෙනුවෙන් මේ ලිපිය අද පල කරමි//
    මේ මොකෝ? ඔයා කියන දේවල් අහගෙන හිටපු හන්දද? :D:D:D

    ReplyDelete
    Replies
    1. මේ ඩාර්ලින් මම අහන්නමයි හිටියෙ ඔයාට කුමාරිහාමි කියන්නේ ගමේ ඉන්න මොන බයියද? එහෙම නැත්තම් කවුරුත් නොකියන නිසා ඔයාම කියගන්නවද?

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  4. කකාගේ මතකය නිවැරැදිය.. කලාඳුරු, nut sedge (Cyperus rofundus l) : ඖෂධ පැළෑටියකි

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  5. /කුඩා ළමුන්ට පමණක් නොව වැඩිහිටියන්ට පවා කණ සුද්ද කිරීමට සුදුසුම ක්‍රමය වන්නේ කන්හැඳි නොව දෙකෙලවර පුළුන් රැඳවූ ප්ලාස්ටික් ඉරටු කැබලිවන කොට්න් බඩ්ස් පාවිච්චියයි./

    කණ, නාසය හා උගුර (ENT) පිළිබඳව ලංකාවේ සිටින ඉහළම වෛද්‍ය විශේෂඥයකු වන දොස්තර අශෝක ජයසේන මට වරක් පැවසුවේ මෙය වැරදි උපදේශයක් බවයි. කොට්න් බඩ් එකකින් කණ පිරිසිදු කිරීමට යාමේදී සිදු වන්නේ කලාඳුරු ඉවත්වීම නොව තවත් තදවීමය. එයින් අනිටු ප්‍රතිඵල ඇති විය හැකිය.

    මම ඊට මගේම ක්‍රමයක් භාවිතා කරමි. එය මෙහි නොකියන්නේ කවුරුන් හෝ පරෙස්සම් නැතිව කළොත් භායානක ප්‍රතිඵල ඇති විය හැකි නිසාය. (එසේම එය නිවැරදි බවද නොකියමි.)

    කළාඳුරු ඉවත්කිරීමට ඇති එකම නිවැරදි ක්‍රමය වෛද්‍යවරයකු හමුවීමය. කණ අභ්‍යන්තරය ඉතා සියුම්ය. එය මෝඩයින් පිනුම් ගහන පිට්ටනියක් විය යුතු නොවේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. //කණ, නාසය හා උගුර (ENT) පිළිබඳව ලංකාවේ සිටින ඉහළම වෛද්‍ය විශේෂඥයකු වන දොස්තර අශෝක ජයසේන මට වරක් පැවසුවේ මෙය වැරදි උපදේශයක් බවයි. කොට්න් බඩ් එකකින් කණ පිරිසිදු කිරීමට යාමේදී සිදු වන්නේ කලාඳුරු ඉවත්වීම නොව තවත් තදවීමය. එයින් අනිටු ප්‍රතිඵල ඇති විය හැකිය.//

      මාත් අහලා තියෙන්නෙ මෙහෙමයි.කනට අනවශ්‍ය ප්‍රමාණය එලියට එනවාලු.ඒ ටික අයින් කලාම ඇතිලු.

      Delete
    2. ඔයාගේ ඩිග්‍රිය තියෙන්නේ බ්ලොග් වලට කොම්මෙන්ට් දැමීම ගැනද ? නැත්නම් ඩිග්‍රිය ගත්තු දවසේ ගත්තට පස්සේ ෆොටෝ ගත්තේ නැද්ද?

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  6. Yaluwane, onna balaganilla, Kakathuma ada idiripath karana 22wana sathawarsaye, maha soya ganeema, EAR AND TEETH DIGGING, history, olden days equipment or apparatus, modern day tools, principles of digging, etc.etc., mema soya ganeema wanahi, Kakathuma awurudu gananawak thisse karana lada research ekaka prathi palayaki.Meeta adala thesis eaka dan labagatha hakiya. Ape Kaka thumata Nobel prize eka ho Guiness pothata yamata sudusukam etha.

    ReplyDelete
  7. "නෝටි ඇනෝලා"

    1. දැන් බ්ලොග් අවකාශයේ අනුන්ගේ නම් විකුණමින්, ලක්ෂ ගණන් ණය ගනිමින් ඒවා නොදී පැහැර හරින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

    2. ජ්‍යෝතිෂ මිත්‍යාව විකුණාකමින් පොකට් එකට විදින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

    3. අසභ්‍ය වචන භාවිතා කරන්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද? (පසුගිය සති දෙක තුන තුළ අටම්පහුර හා සුමිත් නිරිඇල්ල දෙදෙනාම තමන්ට මතවාදී ලෙස විරුද්ධ වූ අයට "පොන්නයා" කියන වචනය භාවිතා කරමින් අසංවර ලෙස බැණ වැදී තිබුණු බව දුටිම්.)

    4. අසංවර ලෙස හැසිරෙන්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද? (උදා: රමේෂා සිරිවර්ධන අඩවි රජාට කළ අසංවර ප්‍රකාශ )

    5. නයි අරින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

    ReplyDelete
    Replies
    1. "නෝටි" ඇනෝ ලා කියා විශේෂණ පදයක් සමග දැම්මේ ගුඩ් ඇනෝලාත් සිටින නිසා ඒ බව වෙන් කර පෙන්නීමටය.

      ඒ සමගම ඇනෝලා කොටසකට "නෝටි" යන විශේෂන පදය පාවිච්චි කිරීම නිසා එය සියළුම නෝටි යෝ ඇනෝලා යැයි කිසි සේත් අදහස් නොවේ.

      ඉතා පැහැදිලි මේ දේවල් ගැන මෙලෙස විස්තර කරන්නට වීමෙන් පේන්නේ නෝටි සහ ගුඩ් ඇනෝලා වර්ගීකරනයට අමතරව තවත් වර්ගීකරනයක් අවශ්‍ය බවයි...!!!

      Delete
    2. 1. දැන් බ්ලොග් අවකාශයේ අනුන්ගේ නම් විකුණමින්, ලක්ෂ ගණන් ණය ගනිමින් ඒවා නොදී පැහැර හරින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

      2. ජ්‍යෝතිෂ මිත්‍යාව විකුණාකමින් පොකට් එකට විදින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

      3. අසභ්‍ය වචන භාවිතා කරන්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද? (පසුගිය සති දෙක තුන තුළ අටම්පහුර හා සුමිත් නිරිඇල්ල දෙදෙනාම තමන්ට මතවාදී ලෙස විරුද්ධ වූ අයට "පොන්නයා" කියන වචනය භාවිතා කරමින් අසංවර ලෙස බැණ වැදී තිබුණු බව දුටිම්.)

      4. අසංවර ලෙස හැසිරෙන්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද? (උදා: රමේෂා සිරිවර්ධන අඩවි රජාට කළ අසංවර ප්‍රකාශ )

      5. නයි අරින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

      සහතික ඇත්ත බන්.පොලු කාරයෝ,පච්ච ගහපු ගෑනු,බේබද්දෝ,ගංජා කාරයෝ,නයි අරින උන්,බඩු කාරයෝ,කොලු කාරයෝ,හොර වෙද්දු,හොර සාස්තර කාරයෝ,පඩි ටෝක් දෙන උන්...තවත් ඕනි තරම් දහදුරා වැඩ කරන් උන් ඔය ඇති තරං ඉන්නේ.

      Delete
    3. ඇයි කතන්දරකාරයොත් ඉන්නෙ

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    5. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  8. ලැජ්ජා නැද්ද බං තමන්ම ඇනෝ ඇවිත් තමන්ට කමෙන්ට් කරගන්න

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇයි කතන්දරයා හිතාගෙන ඉන්නේ ඌ මහා පොරක් කියලනේ. ඉතිහාසයේ ඉඳලා බලන්න මූ කවදාවත් අනික කෙනෙකුගේ මතයට එකඟ වෙලා තියනවද කියලා. කතන්දර කියන නම වෙනුවට උද්ධච්ච කියලා දැම්මනම් හරි.

      Delete
  9. ඇනෝලට ස්තුති කරන්ඩම එපැයි.. මෙතන තියෙන ගොඩක් කමෙන්ට් ඇනෝලාගේම නේ !

    ReplyDelete
    Replies
    1. උඹ දැන් එච්චර කෙල්ලො නලවන්නේ නෑ නේද?

      Delete
    2. ඇති වෙලා මචං ඉන්නේ !!!

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  10. 'මම කන කසමි' කියන එකත් ලිපියක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන්නට තරම් මාතෘකා අතින් දුප්පත් වුයේ ඔබ මාතෘකා නෂ්ඨකාමයෙන් හෝ අදහස් ද්වජභංගයෙන් පෙලෙන නිසයි. කුණු රසය ඉස්මතු කරමින් දවසකට ලිපි හැටක් වුනත් ලිවීම එතරම් කජ්ජක් නොවේ. ප්‍රයෝජනයක් ඇති එක ලිපියක් ලිවීම සඳහා මීට වඩා ලෝක විෂයය කෙරෙහි දැනුම හා අවබෝධය අවශ්‍යවේ. කොම්පියුටර් කෙටීම කොල්ලාටත් බල්ලාටත් කල හැකිය. එහෙත් හරවත් නිර්මාණ කාර්යය ඊට වඩා ගව් ගණනක් ඉහළින් පිහිටි විස්මිත කාර්යයක්ම වේ. හැකිනම් මේ අදහස කොහේ හෝ රඳවා තබාගෙන තව වසර පහකට පසු කියවා බලන්න. අමාරුම දේ ලෝකයේ යතාර්ථය තේරුම ගැනීම සහ පුහු මමත්වය ජයගැනීමයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. /අමාරුම දේ ලෝකයේ යතාර්ථය තේරුම ගැනීම සහ පුහු මමත්වය ජයගැනීමයි. /

      ඇත්ත. අපි ඇනෝ එන්නේ ඇයි? අප මමත්වය ජය ගෙන ඇති නිසාවෙනි.

      Delete
    2. අද මේ පෝස්ට් එක දැම්මේ නෝටි ඇනෝලා වෙනුවෙනි.

      ඔබට අවශ්‍ය නම් තොප්පිය දා ගන්න. උත්ප්‍රාසය නොරේරේ නම් මට කරන්නට දෙයක් නැත.

      කෙසේ වෙතත් අදහස් දැක්වීම ගැන ස්තුතියි!

      Delete
    3. උත්ප්‍රාසය කියන එකට ඔබේ නිර්වචනය කුමක්ද?

      Delete
  11. නියමයි කකා. නියමයි, අවශ්‍යම කරන පොස්ට් එකක්. දෙනුම සාගරයක්.
    කවදද එතකොට කබ කඩන හැටි, නහයේ ඇතුලේ වේලිච්ච හොටු කඩන හැටි, තොප්පිය හරියට හෝදන හැටි ගැන ලියන්නේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. අද මේ පෝස්ට් එක දැම්මේ ඔබ (සහ ඔබ වැනි ඇනෝලා) වෙනුවෙනි.

      අදහස් දැක්වීම ගැන ස්තුතියි!

      Delete
    2. තව දේවල් තියෙනවා.

      1. පුක හෝදන හැටි
      2. චූ කරලා ගසන හැටි (පිරිමි පක්ෂයට පමණයි.)

      කතන්දර ඕවා ගැනත් කියාවි ඉස්සරහට

      Delete

    3. kattiyama aapahu kiyawannako.

      http://kathandara.blogspot.com.au/search/label/%E0%B6%A0%E0%B7%96%20%E0%B6%9A%E0%B6%AD%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B6%BB

      Delete
    4. ඇයි පොල්කුඩු අරින හැටි

      Delete
  12. AnonymousAugust 14, 2012 7:55 AM සමඟ එකඟයි. මාත් අහල තියනව වෛද්‍යවරයෙක් කියනව කොට්න් බඩ්ස් හොඳ නෑ කියල. අපේ බැචෙක් හිටිය නිතර ‍කොට්න් බඩ්ස් පාවිච්චි කරන. ඌට කිව්වෙ "කන්චූන්" කියල.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  13. අපි කමෙන්ට් කරන එක හරි නැද්ද මන්දා..මේක ඇනෝ ලට වෙන්කරපු පෝස්ට් එකක්නේ..:))

    ReplyDelete
    Replies
    1. අවුලක් නෑ. හැමතැනම රි රී යන එකේ මෙතනත් පොඩි බෙට්ටක් දාල යන්න. කතන්දර කක්කා චූ ගැන අහිතක් හිතන කෙනෙක් නෙවෙයි.

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  14. Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. අටම්පහුර14 August 2012 at 11:15

      මේ මම නෙමෙයි

      Delete
    3. අටම්පවුල14 August 2012 at 12:52

      අද ගෙදර වරෙන් කෝ...

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    5. ගොන්වස්සො මුලින් ලින්ක් එකක් දාන්න ඉගෙනගනින්. මැට්ටො උඹේ ලින්ක් එක වැඩ කරන්නේ නෑ.

      Delete
    6. මූ නම් මැටි හරකෙක් බං. පුක පෙන්න පෙන්න යන්න විතරයි දන්නෙ

      Delete
    7. ලින්ක් එකක් හරියට දාන හැටි කියලා දියන්කො.

      Delete
    8. කකාගෙන් අහගනින්කො අපට වද නොදී. කකා හැමතැනම ලින්ක් දදා යන හැටි දැකලා නැද්ද?

      Delete
    9. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    10. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    11. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    12. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    13. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    14. ස්තුතියි රසික , නැ වැරදුනා කතන්දරකාරයා

      Delete
  15. කනේ කලාඳුරු උදාහරණය කාටවත් තේරිලා නෑ වගේ

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  16. කකා ඇනෝලට කරපු උපහාරෙකට වඩා මේක ඇනෝලට ගහපු පොඩි කනේ පාරක්වගේ මටනම් පේන්නෙ.

    ඔය කොට්න් බඩ්ස් පාවිච්චි කරන්නෙපා කියල ඩොක්ට කෙනෙක් අපේ තාත්තටත් කියල තියෙනව, ඒ ඔය පුළුන් කෑල්ල කනේ හිරවෙල ගන්න ගිහිපු වෙලාවක. මටත් ඔය වැඩේ කරන්න හදනකොටම හිතෙන්නෙ පුළුන් කෑල්ල කනේ තියෙද්දි කූර අතට එයි කියල. ඒ නිසා මමත් ඹය කකාලගෙ ආච්චි වගේ කන් හැන්දක් පාවිච්චි කරනව මාසෙකට සැරයක් විතර.

    ReplyDelete
    Replies
    1. umbath ekthara Ano kenek thamia gono! hari puluwannam umbe moonath-thaduwa dapanka?

      Delete
    2. අනේ බං ඇනෝ, මම ඔය මූනත් තහඩුව නොපෙන්ව හදාගන්න ප්‍රොෆයිල් එකකයි ඇනෝ කෙනෙක්ගෙයි මට පේන හැටියට තියෙන වෙනස කීප තැනකම, ඔය වගේ පණ්ඩිත ඇනෝල අහපු නිසාම කිව්ව. උඹත් පොඩ්ඩක් හිතල බලපන් ඒ දෙකේ වෙනස. උඹට මෙතන ඕන කුණුහරුපයක් කියන්න, ඕන මඟුලක් නටල යන්න පුළුවන්, ඊළඟ දවසෙ ප්‍රශ්නයක් නැතුව ආයිත් එන්න පුළුවන්. මම හෝ මූන නොපෙන්ව හදාගත්ත ප්‍රොෆයිල් එකකින් බ්ලොග් එකක් ලියන කෙනෙක් හරි ඔය විදියට පජාත උනොත් ආයිත් ඒ ප්‍රොෆයිල් එකෙන් කොහේවත් විලිලැජ්ජ නැතුව කමෙන්ට් කරන්න පුළුවන්ද? බ්ලොග් එකක් ලියපු කෙනාට ඒක අතඇරල වෙන එකක් අළුතෙන් පටන් ගන්න වෙනව. උඹට තේරෙන්න ඕන ඇනෝලට එහෙම ප්‍රශ්නයක් නෑ කියල. මට නම් ආයිත් අළුතෙන් ප්‍රොෆයිල් හදන්න උවමනාවක් නෑ. අත්තෙන් අත්තට පැන පැන යනවුන්ට නම් ඒක ජොලි ඇති. අනන්‍යතාවක් ගොඩ නැගෙන්නෙ මූන වටා විතරක් නෙවි බං. ඒක ටිකක් හිතල අවබෝධ කරගන්න ඕන එකක්.

      Delete
    3. "උඹට තේරෙන්න ඕන ඇනෝලට එහෙම ප්‍රශ්නයක් නෑ කියල. මට නම් ආයිත් අළුතෙන් ප්‍රොෆයිල් හදන්න උවමනාවක් නෑ. "
      " අනන්‍යතාවක් ගොඩ නැගෙන්නෙ මූන වටා විතරක් නෙවි බං."

      Ane umbe redde anannayathawa. Umada kisima blog ekkak liyala thiyenewada anannayathawayak thiyenna? Umba haema kekagemma passa kasaka yannawane umbe profile-eken. Umba maha lokuwata hithan hitiyata me blog-loke umba nikan akuru thunak withrai.

      "උඹට මෙතන ඕන කුණුහරුපයක් කියන්න, ඕන මඟුලක් නටල යන්න පුළුවන්, ඊළඟ දවසෙ ප්‍රශ්නයක් නැතුව ආයිත් එන්න පුළුවන්. මම හෝ මූන නොපෙන්ව හදාගත්ත ප්‍රොෆයිල් එකකින් බ්ලොග් එකක් ලියන කෙනෙක් හරි ඔය විදියට පජාත උනොත් ආයිත් ඒ ප්‍රොෆයිල් එකෙන් කොහේවත් විලිලැජ්ජ නැතුව කමෙන්ට් කරන්න පුළුවන්ද? බ්ලොග් එකක් ලියපු කෙනාට ඒක අතඇරල වෙන එකක් අළුතෙන් පටන් ගන්න වෙනව."

      Ara uda ano kennek dapu vistharaya balapan

      "AnonymousAugust 14, 2012 12:58 PM
      1. දැන් බ්ලොග් අවකාශයේ අනුන්ගේ නම් විකුණමින්, ලක්ෂ ගණන් ණය ගනිමින් ඒවා නොදී පැහැර හරින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

      2. ජ්‍යෝතිෂ මිත්‍යාව විකුණාකමින් පොකට් එකට විදින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

      3. අසභ්‍ය වචන භාවිතා කරන්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද? (පසුගිය සති දෙක තුන තුළ අටම්පහුර හා සුමිත් නිරිඇල්ල දෙදෙනාම තමන්ට මතවාදී ලෙස විරුද්ධ වූ අයට "පොන්නයා" කියන වචනය භාවිතා කරමින් අසංවර ලෙස බැණ වැදී තිබුණු බව දුටිම්.)

      4. අසංවර ලෙස හැසිරෙන්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද? (උදා: රමේෂා සිරිවර්ධන අඩවි රජාට කළ අසංවර ප්‍රකාශ )

      5. නයි අරින්නේ ඇනෝලාද, ප්‍රොෆයිලාද?

      සහතික ඇත්ත බන්.පොලු කාරයෝ,පච්ච ගහපු ගෑනු,බේබද්දෝ,ගංජා කාරයෝ,නයි අරින උන්,බඩු කාරයෝ,කොලු කාරයෝ,හොර වෙද්දු,හොර සාස්තර කාරයෝ,පඩි ටෝක් දෙන උන්...තවත් ඕනි තරම් දහදුරා වැඩ කරන් උන් ඔය ඇති තරං ඉන්නේ."

      Delete
    4. අයියෝ බං උඹට දෙයක් කියවල අවබෝධ කරගන්නත් බෑ, සාමාන්‍ය දැනීමක් ඇත්තෙත් නෑනේ. මම නම් මහ ලොකු පණ්ඩිතයෙක් නෙවි. ඒත් යම් දෙයක් සන්සන්දනය කරන්න, සරල කාරණයක් කියවල අවබෝධකරගන්න පුළුවන් උඹට වඩා.
      ප්‍රශ්න කරන්න කලින් අහපු ප්‍රශ්නෙට දීපු උත්තරේ තේරුම් ගනිං. උඹ කිව්වෙ මූනත් තහඩුව දාන්න කියල. ඉතින් මූනෙන් විතරක් නෙවෙයි අනන්‍යතාවක් ගොඩනැගෙන්නෙ කියන එකයි මම කිව්වෙ. අන්‍යතාවයක් ඇතිවෙන්න බ්ලොග් එකක් ලියන්නම ඕනද බං. උඹට මාර මොලයක් නේ තියෙන්නෙ. මම කියල තියෙන්නෙත් ‘මම හෝ මූන නොපෙන්ව හදාගත්ත ප්‍රොෆයිල් එකකින් බ්ලොග් එකක් ලියන කෙනෙක්‘ කියල, ඒක මට විතරක් අදාල වෙන දෙයක් නොවන නිසා. අනික කව්ද උඹට කිව්වෙ මම පොරක් කියල. මම මේ බ්ලොග් එකක් කියවගෙන ඉන්න බොහොම පුංචි මනුස්සයෙක්. බ්ලොග් එකක් ලියන්න කොහොමටවත් මට උවමනාවක් නෑ. මම කැමති කියවන්න විතරයි. ඉතිං කියවල මට හිතෙන දෙයක් කමෙන්ට් කරල යනව එච්චරයි ! කමෙන්ට්ස් කියන්නෙ බ්ලොග් ලියන හැමෝම බලාපොරොත්තු වෙන දෙයක්. කමෙන්ට් කරන එක කාගෙවත් පස්ස කැසීමක් කියල උඹ හිතනවනම් උඹ ඉන්න මානසිකත්වය ඒකෙන්ම පේනව, අනෙක එහෙම හිතන උඹ මොටද කමෙන්ට් කරන්න ගිහින් පස්සවල් කසන්නෙ.
      මනුස්සයෝ බ්ලොග් පැත්තකින් තියපන්. සාමාන්‍ය ජීවිතේදි කොච්චර මිනිස්සු ඉන්නවද ලෝකෙට වාත වෙවී ඉන්න, අනුන්ට වදයක් වෙන, මිනිස්සුන්ට අපහාස කරන උගුල් අටවන, හොර මැරකම් කරන. එහෙම උනාට ඒ මිනිස්සු මූන වෙනස් කරගන්නෙ වත් ලැජ්ජාවක් ඇති කරගන්නෙවත් නෑ. නැවත නැවතත් කරන්නෙ ඒ වැඩම තමයි. ඒක ඉතිං ලැජ්ජාවක් කියල දෙයක් ගෑවිච්චවත් නැතිකම. ටික දෙනෙක් එහෙම උනා කියල මුළු සමාජෙම ඉන්න හැමෝම ඒ වගේ මිනිස්සු කියල කියන එක මොන මෝඩ කමක්ද? බ්ලොග් ලියන, කියවන කුලකෙ ගත්තත් එහෙමම තමා. හැම ජාතියකම මිනිස්සු ඉන්නව. ටික දෙනෙක් එහෙමය කියල අනිත් මිනිස්සු මොනව කරන්න ද? ඒක ඒ අයගෙ ප්‍රශ්නයක්. එහෙම නැතුව ඒක ඇනෝලගෙයි, ප්‍රොෆයිල් අටවගත්තු අයගෙයි අතර තියෙන වෙනස කියල තේරුම් ගන්න උඹට පිස්සුද බං.

      Delete
    5. Menna umbe ananyathawa

      Delete
    6. ඔහොම ෆේක් ප්‍රොෆයිල් හදන එක අළුත් දෙයක් නෙවි නේ බං. උඹ හිතනව නම් ඔය දෙකම එක වගේ කියල කමක් නෑ, එහෙම හිතන් සැනසීමෙන් හිටපන්. උඹට ඇතිවෙච්ච ප්‍රශ්නවලට ඉතිං මට තේරෙන හැටියට උත්තර දුන්නා. මට පේන හැටියට මෙතන තියෙන එකම ප්‍රශ්නෙ උඹේ වැටහෙන නුවණ පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක්.

      Delete
    7. @ කතන්දර,

      ඇනෝලා බ්ලොග් අවකාශය තුළ සිටිය යුතු පිරිසක් ලෙස මම විශ්වාස කරනව. එසේ නොවුන විට එය එක් කුලකයක අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය වාරණය කිරීමක් ලෙසයි මට නම් පෙනෙන්නෙ. ඒත් වෙනත් කිසිම බ්ලොග් එකක නැති තරම් වූ අසාමාන්‍ය තත්ත්වයක් ඔබේ බ්ලොග් එක තුළ ඇනෝල අත්පත්කර ගැනීම ගැන නම් මට එකඟ වෙන්න බැහැ. මම මෙහි කලින් දැකපු සමහර බ්ලොග්කරුවන් දැන් මෙහි කමෙන්ට් කිරීම නවතා දමා ඇත්තේද ඒ නිසා යයි සිතිය හැකි කරුණු පෙනෙන්නට තිබෙනව. වසර දෙක තුනක පමණ කාලයක පටන් බ්ලොග් කියවූවත් මා ඇනෝ කමෙන්ට් කර ඇත්තේ ගොසිප් ලංකා අඩවියෙහිත්, මට වෙනත් ප්‍රොෆයිල් එකක් නොතිබූ දිනවල ටැබූ ගැන ඔබ ස‍ඳහන් කර තිබූ පෝස්ටුවකට ඔහුගෙ ලිපි කිහිපයක් කමෙන්ට් වශයෙන් දැමීමටත් පමණයි. ඒද යටින් DST ... වශයෙන් මගේ නමේ මුල අකුරු කිහිපය යොදා. ගොසිප් ලංකා අඩවිය තුළත් කමෙන්ට් හරහා ඇති වන අප්‍රසන්න තත්ත්වයන් නිසා දැන් එහි කමෙන්ට් කිරීමත් අතැර දමා බොහෝ කල්. ඊයෙ දිනයේදී මෙහි පළවී තිබූ අසභ්‍ය හා පුද්ගලිකව පහර ගසන කමෙන්ට් බොහෝ ගණනක් අද ඔබ විසින් මකා දමා ඇතත් එය ඉදිරියටත් මේ ආකාරයෙන්ම විය හැකිය. එබැවින් මින් ඉදිරියට මෙම අඩවියෙහි කමෙන්ට් නොකර සිටීමට අකමැත්තෙන් වුවත් අදහස් කරගෙන සිටිමි. බ්ලොග්කරුවන් බ්ලොග්වල ලිවිය යුත්තේ මේ මේ දේවල් පමණි යනුවෙන් වන මතයන් සෑම විටම මා හාස්‍යයෙන් යුතුව සැලකූ අතර ඔබ ලියූ විවිධාකාර මාතෘකා මට නම් කිසි දිනෙක ගැටළුවක් වූයේ ද නැහැ. දශ ලක්‍ෂපතියෙකු වූ ඔබට සුභ පතමින්, මින් පසු ඉහත ෆේක් ප්‍රොෆයිලයෙන් මගේ නමින් (මීට පෙරද ස‍ඳහන් කර ඇති පරිදි DDT යනු මගේ නමේ මුල අකුරුවල එකතුවයි. එය මා ඉගෙන ගත් රසායනිකයක නමක්ද හේතුවෙන් එය භාවිතා කළත් එහි පේටන්ට් අයිතිය මා සතු නොවන බව සම-හරක් ඇනෝලාට විශේෂයෙන් සිහිකරමි) ඒ ඇනෝ කමෙන්ට් කළ හැකි බවද සිහිකරමින් නවතිමි.
      (මෙය ඔබ වැනි සිංහල බ්ලොග් අවකාශයෙහි පැරණිතම සාමාජිකයෙකුට මා වැනි පුංචි මිනිසෙකුගේ කමෙන්ට් එක වැදගත් එකක්ය යන මුග්ධ උද්දච්ච කමකින් පළකරන කමෙන්ට් එකක් නොව සමස්තය පිළිබඳ මාගේ අවංක අදහස පමණක් බව කරුණාවෙන් සලකන්න)

      Delete
    8. Gono DDT, Mama umbata kiwwe umba thawath Ano kenek kiyala. Blog liyanne nethi, moona danne nethi umba DDT nemeyi Malathion vunath thawath Ano kenek vithrayi, umbata ananayathawak nehe. umbe ananyathawa kiyala hithenede vinadi dheken wenakenekuta gaththahekiyi. umba maha lokuwata Anolata bennata umbath Ano kenek, anna eAka therun ganin. umbatayi methana valge pagagena thiyene. Mata umbe redde akuru thunen wedak nehe. mam dhigatama Ano comment thamayi karrane.

      Delete
    9. ඇනෝ වෙත කරුණාවෙනි,

      බැඳගත්ත බෙරේ ගහල ඉවර කරන එකම හොඳා, ඇනෝ හිතන්න බැරි නෑනේ මම නැට්ට කකුල් අස්සෙ ගහන් දුවල කියල (ආයෙ නොඑන්නම). මචං මම බ්ලොග් කියවන්න එන්නෙ ආතතිය අඩු කරගන්න මිස වැඩි කරගන්න නෙවෙයි. (ඒ නිසා තමයි මම ඔය අන්තිමට දාපු කමෙන්ට් එක දැම්මෙත්) අනෙක උඹ ගැන අනුකම්පාවෙන් මේ කමෙන්ට් එක දාන්නෙ, නැතිනම් උඹ ඔය මුලාවෙ හැමදාම ඉඳීවි.

      රන් ගොජෝ .... උඹ පරණ තැටියම නේ ආයිත් අළුතෙන් වාදනය කරන්නෙ. මචං උඹට සිංහල ලිවීම අපහසු වගේම කියවල තේරුම් ගැනීමත් අපහසුයි කියල දැන් නම් මට හොඳටම ෂුවර්. උඹට හිතෙන්නෙ නැත්ද නිකමටවත් ඔය උඹ කමෙන්ට් කරන තැන Reply as: කියල තියෙන ඩ්‍රොප් ඩවුන් ලිස්ට් එකේ ඇනෝලයි, මූනත් තහඩුව පෙන්නල හදපු ප්‍රොෆයිලයි විතරක් නැත්තෙ ඇයි කියල.

      // Blog liyanne nethi, moona danne nethi umba DDT nemeyi Malathion vunath thawath Ano kenek vithrayi //

      උඹට මගේ මූන බලන්න ඔච්චරම ආසද බං. බ්ලොග් එකක් ලියන නොලියන එක මගේ කැමැත්ත. දැං උඹ හිතනවද මම බ්ලොග් එකක් පටන් ගත්තොත් මට එක් වරම අළුතෙන් අනන්‍යතාවයක් පහලවෙයි කියල. එහෙම නැත්නම් ... මගේ මූන දැම්මොත් මුළු ලංකාවම මාව හඳුනගනියි කියල.

      // umbe ananyathawa kiyala hithenede vinadi dheken wenakenekuta gaththahekiyi. //

      කලිනුත් කිව්වෙ බං, ඒ ප්‍රොෆයිල දෙක එකක් වගේ පේනව නම් උඹේ පෙනීමෙත් දෝෂයක් තියෙන්න ඕන. මූලිකවම පෙනීමෙදි තියෙන සමහර වෙනස්කම් උඹට ටිකක් මහන්සිවෙල හදන්න පුළුවන් වුනත් (විනාඩි දෙකකින් නම් ඒ ටික කරන්න බැරි වෙයි) කොහෙත්තම උඹට වෙනස් කරන්න බැරි දේවළුත් තියෙනව කියල උඹට තේරෙන්නෙ නැත්තෙ ඇයි? උඹේ ඇනෝ කමෙන්ට් උනත්, මෙය කරන්නෙ අහවලාය යනුවෙන් ප්‍රොෆයිලයක් තිබෙන කෙනෙක් ගැන සැකයක් තිබෙනව නම් එය තහවුරු කර ගැනීමෙ යම් හැකියාවකුත් තිබෙනව මම දන්න හැටියට. ඒ අතින් බැළුවම උඹටත් යම් අනන්‍යතාවයක් තියෙනව. අනෙක ඉතිං ප්‍රොෆයිල තිබුණ හෝ නැතුව උඹ අන්තර්ජාලෙට උඩින් පාත් වෙන්නෙ නෑනේ බං.

      // umba maha lokuwata Anolata bennata //

      පිස්සුද මම කාටවත් බනින්නෙ නෑ. එකඟ නොවීමකදි ඒ ගැන කරුණු දැක්වුවට ගහබැණගන්නෙ මොනව බෙදා ගන්නද බං. අනෙක පොඩ්ඩක් කම්මැලි නැතුව හරියට කියවපන්කො,

      “ඇනෝලා බ්ලොග් අවකාශය තුළ සිටිය යුතු පිරිසක් ලෙස මම විශ්වාස කරනව. එසේ නොවුන විට එය එක් කුලකයක අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය වාරණය කිරීමක් ලෙසයි මට නම් පෙනෙන්නෙ.“

      බනින්නෙ එහෙමද?

      // Mata umbe redde akuru thunen wedak nehe. mam dhigatama Ano comment thamayi karrane. //

      ඒ රෙද්දෙ අකුරු තුන ඉතිං මට වැදගත් ආයුබෝවන්ඩ, ඒක ඉතිං අමුතුවෙන් කියන්ඩ ඕන නෑනේ. උඹේ තීරණේට ස්තූතියි.

      උඹ ආයිත් ඔය තැටිය නැවත වාදනය කරනකන් නැහැ කියල මම හිතනව.

      Delete
    10. Gono DDT,

      sinhala therenne nAththe umbatane. mama thawath kiyanne umba thwa Ano kenek vithrayi. puluwannam kiyapan umbayi Anokenikgeyi wenasa? umbe oya akuru thuna mokekwath gananganne nAhA.

      mata prashne thibune
      "කකා ඇනෝලට කරපු උපහාරෙකට වඩා මේක ඇනෝලට ගහපු පොඩි කනේ පාරක්වගේ මටනම් පේන්නෙ." comment eka gAna. eka Anolata gahapu ekak nam umbatath eka sArata wedinna oona mokada umbath thawa eka Ano kenek nisa.

      " එබැවින් මින් ඉදිරියට මෙම අඩවියෙහි කමෙන්ට් නොකර සිටීමට අකමැත්තෙන් වුවත් අදහස් කරගෙන සිටිමි." mokadha ban aye comment karanne nAhA kiyala aapasu awe? umba maha wachana deke minihekne.

      "ඇනෝ හිතන්න බැරි නෑනේ මම නැට්ට කකුල් අස්සෙ ගහන් දුවල කියල" nAhA mama hithuwe umba kakul dekea beAri beAri divuwa kiyala.

      umbala wage andhyo innako As pena api wage aya abaDhithayi kiyala hithenawa.

      Delete
    11. හරක කියල මරන්නයැ.

      // puluwannam kiyapan umbayi Anokenikgeyi wenasa? //

      මොන මඟුලක්ද බං, ඔය උඩින් තියෙන ටික ආයිත් මුල ඉඳල කියවපන් හරියට, එතකොට උඹට තේරෙයි. උඹේ නොතේරුම් කමට ඉතිං මට කරන්න දෙයක් නෑ.

      "කකා ඇනෝලට කරපු උපහාරෙකට වඩා මේක ඇනෝලට ගහපු පොඩි කනේ පාරක්වගේ මටනම් පේන්නෙ."

      මම මෙහෙම කිව්වෙ කකා ලියල තියෙන කලාඳුරු කතාව යටින් වෙනත් අර්ථයක් තිබෙන නිසා. අනෙක ඔහු ඇනෝ ලෙස අදහස් කරේ Anonymous කමෙන්ට් කරන්නන් බව පෙනෙන්න තිබුණු නිසා. මම කිසිම කෙනෙක්ට පහර ගසන අදහසකින් නෙවෙයි ඒක කිව්වෙ, එතන කකාගෙ අදහස වෙනකක් කියල මට හැඟී ගිය නිසා. ඒක එහෙම නෙවි නම් කකා එතන රිප්ලයි කරයි ඒ අදහස වැරදියි කියල, හේතුවත් එක්ක. එහෙම වුනානම් මම ඒ අදහස පිළිගන්නව, කතාව ඉවරයි !

      " එබැවින් මින් ඉදිරියට මෙම අඩවියෙහි කමෙන්ට් නොකර සිටීමට අකමැත්තෙන් වුවත් අදහස් කරගෙන සිටිමි."
      // mokadha ban aye comment karanne nAhA kiyala aapasu awe? umba maha wachana deke minihekne. //

      ඔව් මින් ඉදිරියට තිබෙන පෝස්ට්වලට කමෙන්ට් කිරීමේ අදහස මම අතෑරියා. ඒකට හේතුවත් එතන දක්වල තියෙනව, ඔල්මාදකාරයො කමෙන්ට්වලින් පිනුම් ගහන තැන්වල මොකට රිංගනවද? නැතුව මට කකා එක්ක මොනවත් බෙදා ගන්න බැරුව ජන්මාන්තර තරහක් ඇතිකරගෙන නෙවි, තත්ත්වය යහපත් වුන දවසක නැවත පැමිණිමේ අදහසින්. මම ඒ කමෙන්ට් එක ටයිප් කරන අතරෙ කකා යටින්ම කමෙන්ට් එකක් දමල තියෙනව මින් පසු කමෙන්ට් මොඩරේටඩ් කරන බව දන්වල. එතකොට ගැටළුව විසඳිල. ඉතිං උඹ හරක වගේ ආයිත් පරණ තැටිය වාදනය කරල තිබුණු නිසා මම නැවත එයට පිළිතුරු දීල කමෙන්ට් එකක් දැම්ම, ඒක තමයි කිව්වෙ බැඳගත්තු බෙරේ ගහලම නවතිනව කියල. උඹේ වචන ටිකෙන්ම පේනව උඹ කොයි වගේ මිනිහෙක් ද කියල. උඹට ඕන වුනේ උඹේ ගැටළුවට පිළිතුරකට වඩා මම බයේ පැනල ගියා කියල අදහසක් ඇති කරන්න.

      // "ඇනෝ හිතන්න බැරි නෑනේ මම නැට්ට කකුල් අස්සෙ ගහන් දුවල කියල" nAhA mama hithuwe umba kakul dekea beAri beAri divuwa kiyala.//


      මම උඹේ ටයිප් එකේ නෙවෙයි මචං.


      // umbala wage andhyo innako As pena api wage aya abaDhithayi kiyala hithenawa. //

      ඇස් පේන ඕන මිනිහෙකුට පේන්න තියෙන ඇත්ත නොපෙනෙන අන්ධය කවුද කියල උඹට තේරෙන්න ඕන. ආබාධිත මිනිස්සුන්ට අපහාස කරන්න එපා උඹට සමාන කරගෙන.

      මචං ඇනෝ, උඹ මුල ඉඳලම දෙඩෙව්ව විකාරවලට මම උඹට තේරෙන විදියට උත්තර දුන්නා. නැවත නැවතත් ඒවම හරහව හරව අහද්දි ආයිත් උත්තර දුන්නා. මේ මම උඹ වෙනුවෙන් දමන අන්තිම කමෙන්ට් එක. උඹට ඕන තරම් නැවත නැවත වල් බූරු කමෙන්ට් කිරීමේ නිදහස තිබෙනව.


      Delete
    12. වස්සා වස්ස මය
      ඉස්සා වුණත් එහෙමය
      නිස්සා තමා මය
      උස්ව සිතපන් ගෙන විරාමය

      අනන්‍යතාවය කියන දේ මූණකින්වත්, බ්ලොගයක් ලිවුවා කියලා වත්, කමෙන්ටුවක් දැම්ම පමණින් වත් ලබාගත හැකි දෙයක් නෙවෙයි නේද?

      දැං බලන්න DDT ගේ ප්‍රොෆයිලයේ පෙනුමම තියෙන ෆේක් එකක් හදාගෙන ඇවිත් තියෙනවා.. අවශ්‍ය නම් මගේ පින්තූරයක් අරගෙන මගේ නමිනුත් එන්ට පුළුවන්නේ.. ඒත් ඒකෙන් මගේ වත් DDT ගේ වත් ප්‍රොෆයිල් වලට හානියක් වෙන්නේ නෑ.. අනන්‍යතාවයට වෙනසක් වෙන්නෙත් නෑ.. හරියටම කවුද කියලා අඳුන නොගත්තු අයට අපි ගැන තාවකාලික කලකිරීමක් ඇතිවෙයි ඕන නම්.. ඒත් අවශ්‍ය කෙනෙකුට ඇත්ත ප්‍රොෆයිලය කවුද කියලා හොයන්න බැරි කමක් නෑ..

      DDT මළයා ආයේ මේ ගැන කමෙන්ට් නොකරන්ට හිත හදාගත්ත එක හොඳයි.. වඳින්න වඳින්න ගහන මිනිහත් මෝඩයලු, ගහන්න ගහන්න වඳින මිනිහත් මෝඩයලු..

      ඇනෝ ලා කමෙන්ට් කරනවට මම නම් හරි ආසයි.. මොකද සමහරු අපේ හිත රිදෙයි කියලා අපේ අඩුපාඩු පෙන්වන්නේ නෑ.. ඒත් ඇනෝලට පුළුවන් එහෙම නැතුව අපේ ඇස් ඇරවන්න.. අපිව නිවැරදි කරවන්න.. ඒත් අපේ සම-හරක් ඇනෝලා කරන්නෙ කුණුහරුප කිය කියා පිස්සු නටන එක..

      මාත් අහලා තියෙන විදිහට කණේ වැඩිපුර කළාඳුරු තිබුණොත් ඒවා එළියට එනවා.. කරදරයක්ම කියලා හිතුණොත් කොට්න් බඩ් එකකින් පොඩියක් කණ සුද්ද කරනවා ඇරෙන්ට.. මම වැඩිපුර ඔය කළාඳුරු ගැන හිතන කෙනෙක් නෙවෙයි.. කළාඳුරු කණේ ආරක්ෂාවට හැදෙන දෙයක් නේ..

      Delete
  17. මිලියනයට මගේ සුභපැතුම්.

    ඉදිරියටත් බ්ලොග් අවකාශය කක්කා බෙටි මැදින් චූ ගංගාව ඔස්සේ පදවාගෙන යෑමට ඔබට යෝධබල ලැබේවා.

    ජොක්කු නොඅඳින සියලු දෙනා හට ජොක්කු කතා කියවීමෙන් ජොක්කු ඇඳීමට හේතු වාසනා වේවා.

    තමන් විසින්ම නොදාගන්නා ඇනෝ කමෙන්ට් සභ්‍යවේවා. ඇනෝලාගේ අම්මලා කිසිවෙක් මතක් නොකරත්වා.

    අනුන්ගේ බ්ලොග් වල අදාලත්වයක් නොමැතිව වුවත් තව තවත් ලින්කු එබීමට අවස්ථා උදාවෙත්වා.

    කවුරුන් හෝ වලියක් දමා "මම වලියට බර නැති පොරකැයි" කියා පෝස්ට් එකක් දමා පරන පෝස්ට් එකට ලින්ක් කිරීමට ආයෙත් අවස්ථාව දෙත්වා.

    ReplyDelete
  18. මට නම් කන් හැන්ද තරම් කොට්න් බඩ්ස් ආශ්වාද ජනක නැත. හැන්ද දාල හාරනකොට එන කිතිය බඩ්ස් වල නෑය.
    මොනව වුණත් මේ දෙකටම වඩා vaxol වගේ දෙයක් හොඳ බව වෛද්‍ය මතයයි.

    ReplyDelete
  19. අපේ බැචෙක් හිටියා ඌට කණේ ඇඟිල්ල ගහලා කරකවද්දි අහවල් එක කෙලින් වෙනවා. අම්මපා මේ මඩ නෙමෙයි. මූ දැන් විදේශීය කොම්පැනියක ඉහල තානාන්තරයක් දරන මහත්තැන් කෙනෙක්. මේකගෙ ඇත්ත කතන්දර ටිකක් තියෙනවා ඇම්ඩගෙ කතා කැලේ

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  20. kane kalanduru udaharanaya apata kiyala dennako Sampath mahattayo.

    ReplyDelete
  21. COTTON BUDS WALIN KAN SUDDA KARANNA NARAKI KIYALA ANO KENEK KIWWATA WALANGU NEHE. EKA PROFILEK MA KIYANNA ONE.

    ReplyDelete
  22. කණ කසන එකත් ආතල් වැඩකි...

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  23. ඇනෝලට වෙන් කරපු නිසා මමත් ඇනෝ කියලාම දැම්මා ඕන්.. :D
    ~Red Riding Hood~

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔයා වගේ කෙනෙක් විතරයි මෙතෙන්ට අඩු වෙලා තිබුනෙ. හිටගෙන චූ කරන හැටි කතන්දරගෙන් අහගන්න.

      Delete
    2. අරින්න එපා.......

      Delete
    3. අරින්න දෙයක් නෑ ලඟදිම කාට හරි කියල ඇරවගනී

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  24. ඇනොලට වෙන් කරපු එකක් නිසා අපි අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමෙන් වලකිනවා..

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  25. තමුන්ගෙ කයිවාරු බැලුවට මම මොකුත් ලියල නැති නිසා මේක ලියන්නෙ. කලාඳුරු ඉවත් කිරීම හා කන කැසීම දෙකක්. ඔය දෙකටම ස්වාභාවිකව යොදා ගන්නෙ සුළැඟිල්ල. ඒක වෙන එකකට යොදනවා නම් කොටන් බඩ්ඩක් ගත්ත එක හොඳයි. කණ කසන වෙලාවට ඇඟිල්ල දාල කරකවන්න. එතකොට ඇතිවන තෙරපුම නිසා තෙල් වැනි ද්‍රවය මතුපිටට ගලනවා. ඒ ස්‍රාවය තමයි කණ ආරක්ෂා කරන්නේ. කාලය සමඟ ඝණ වී, පසුව කැට ගැසි නිය තුල සිරවී එලියට එනවා. මමත් කොටන් බඩ්ඩ කණේ ගහනවා. ඒ ඉන්න අපායේ වාතය වියලි වෙලා ඉක්මනින් තෙත වෙන කොට ගලන තෙල් ගතිය නිසා දැනෙන අපහසුකම නැති කරන්න. කණට හොඳම බාහිර අවයවය හැටියට යතුරු කටුව (හැට්ට කටුව) යොදා ගන්න පුළුවන්. ඒත් නාහේ හාරන්න (picking nose) නම් ඇඟිල්ල තරම් වෙන දෙයක් හොඳ නෑ. ඒත් සුද්දන් තරම් මම දක්ෂ නූනත් ඒක තමයි රිය පදවන විට හොඳම විනෝදාංශය.

    සමහර ඇනෝල වසලයි. අර "ජ්‍යෝතිෂ මිත්‍යාව විකුණාකමින් .." කිව්ව එකා ඒ වර්ගෙ. ඕක මිථ්‍යාවක් නොවේ. සිංහලයන් සොයා ගත් ලෝකෙ හොඳම දැනුමෙ කොටසක්. බොරු කාරයන් විකුණම් කන, අමනයන් ගරහන ජ්‍යෝතිෂය හෙවත් තාරකා විද්‍යාව අපේ ජීවිත වැඩ කරන කාලචක්‍රයයි. ඒක හරියට ඉර පායන කොට ඇහැරෙන, බහින කොට නිදියන චක්‍රය වගෙයි. ඔය ග්‍රහයන් අනුව නොයෙකුත් ක්‍රියාකාරකම් වුනාට, ඉර අපි ඇහැරවන්නේ නෑ වගේම ග්‍රහයොත් අපට මොකුත් කරන්නෙ නෑ. ඒවා මත හැසිරීම පාලනය වන්නෙ අපේ අභ්‍යයන්තර කොටස් තමයි. සිංහල බ්ලොග් වල ලධන්න නොබ්බක් ලියන ඇනෝල වැඩියි. නමත් තිබ්බත් ඉතින් ඇනෝ තමයි. මම නම් ඒකීය ඇනෝ කෙනෙක්. මගේ මුල් නමින් ලිව්වත් එකෙක්වත් පිළිගන්නෙ නැති නිසා මටත් ඇනෝ වෙන්න වුනා.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. /ජ්‍යෝතිෂ මිථ්‍යාවක් නොවේ. සිංහලයන් සොයා ගත් ලෝකෙ හොඳම දැනුමෙ කොටසක්./

      ඔව් බං මාරයා ඕක පාවිච්චි කොරළ ඔබා මාමා මැරෙන දවස හරියටම කිව්වලු. ඔබා මාමා ඒක විශ්වාස නොකර දුවන්න ගිහින් මළාලු.

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  26. කොහොම කළත් අපි නම් ඔය වැඩේට කියන්නේ කන ටියුන් කරනවා කියල..

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  27. අදත් සෑහෙන්න ඇනෝලා කතන්දර වෙනුවෙං කාලෙ මිඩංගුකරල, ලේ ටික පුච්චගෙන එහෙම නේද ??? කං කැහිල්ලත් එක විදියක ආතල් එකක් තමයි.

    ප.ලි.
    සමහර ඇනෝලාගේ කොමෙන්ට් දකිද්දි නිකම්ම වැටහෙනව තාමත් ලංකාවෙ "පට්ට" ජෝකර්ලගෙ ලිස්ට් එකේ උඩම හරියෙ ටෙනිසන් කුරේ, පිං පොං එහෙම ඉන්නෙ ඇයි කියල

    ReplyDelete
    Replies
    1. අනේ බන් උඹේ රස වින්දනය තියෙන්නෙ පට්ට ඉහල ලෙවල් එකේද? උඹේ රස වින්දනය ඇන්ටිටයි මන්ජුටයි පිම්පිකම් කරපු එක බ්ලොග් එකේ ලියන එකද?
      අනුන්ගෙ සෙක්ස් ජෝක්ස් තමන්ගෙ බ්ලොග් එකේ ලියන උඹ වගේ එකෙක් ඒකෙන් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ පාඨකයගෙ මොනවගේ රසව්න්දන හැකියාවල් ඔප් නන්වන්නද?
      තමන්ගෙ රෙද්ද හදාගෙන අනුන් ගැන කොමෙන්ට් කරපන් බන්...

      Delete
    2. හුකැස් ............

      Delete
    3. @ඇනෝ : ඌ සෙක්ස් ජෝක්ස් හරි ලියනව. එතකොට උඹ ලියන්න මොනවද?

      Delete
    4. අනොනොමස් ආතල්..

      Delete
    5. ඉහත කොමෙන්ටුවට ඌන පූරනයක්...
      පඩ, ගූ, චූ, හොටු, කලාදුරු, ජොක්කු, ගැන තියෙන බ්ලොග් එකක කොමෙන්ට් වලින් ඕනය බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ බුද්ධිමත් සාකච්චාවක් ද?... මොන විධිහට ආවත් මෙතන ඇවිත් මොනවා කතා කරන්නද?... හරකෙක් උනත් මොලයක් තියෙන එකෙක් විදිහට කකා මිනිස්සුන්ගෙ බුද්ධිය කලම්බන හරව්ත් දෙයක් ලියුවොත් මෙතන මනා වැදගත් සන්වාදයක් ඇති වෙයි...

      Delete
    6. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    7. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    8. කන කහනව .. . . කලාදුරුද මන්දා ???

      Delete
  28. නෝ කොමෙන්ට්!.. ... කකා ලියලා තියෙන්නේ නෝටි ඇනෝලට විතරයිනේ!

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  29. මං අහලා තියෙන්නෙත් කොට්න් බඩ්ස් වලින් කන් ශුද්ද කරන එක වැරදියි කියලා.පොඩි ළමයින්ට ආරක්ෂාවට ඒවා බාවිත කරත් වැඩිහිටියන්ට තාමත් සුදුසු කන් හැන්ද.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  30. කියන දේ නෑහෙන උන්ට කන් සුද්ධ කරන් එන්න කියන්ව වගේම "අලවංගුවක් දාල කනේ වංගු කෙලින් කරන් වරෙන්" කියලත් කියනව. මගෙත් කනේ කළාඳුරු තියෙන්න ඇති "අරූ" ගැන නොඇසෙන්න!

    ReplyDelete
    Replies
    1. උඹේ සල්ලි හම්බවුනාද බං? නැහ්නං අර බ්ලොග් සත්කාරයක් කරනව කියන්නෙ උඹේ සල්ලි වලින් වත්ද?

      Delete
    2. මොන පිස්සුද. නඩු දානව කියල ලියුමක් යැව්ව, ඒත් සද්දයක් නෑ. ඌට ලැජ්ජ නෑ, ඒකනෙ උසාවි එන්නම ට්‍රයි කරන්නෙ.

      Delete
    3. උඹේ සිංහකම බල්ලට දාපන්. උඹ අර වල් නරියට අහුවුනානෙ.

      Delete
    4. සිංහයා සහ කපටි නරියා ගැන මේ කතාව දුටුවාද?

      නරින්ට අහුවෙන සිංහයො ඔය ජනකතාවල විතරක් නෙමේ ආයුබොවන්ඩ ඉන්නෙ....:D

      Delete
    5. හැබෑ නේන්නම්.

      Delete
    6. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  31. කොමන්ට් කරන අයත්[ඇනොල] දැන් දියවන්නාවේ එඋන් කතාකරන "මුග්ධ" විදියට ලියන්න අරගෙන නොවැ.හැබැයි මොන ඩොකා කිඋව්වත් නාල ඉවර උන ගමන් කොට්න්බඩ් එකකින් පිරිසිදු කිරීම් ඉතා සුදුසු බව මගේ අත්දැකීමයි.[මිලදී ගන්නාවිට ළදරුවන් සදහා නිපදවූ මිල චුට්ටක් වැඩි දෙයක් මිලට ගන්න.සමහරවිට තිබෙනවා පැකට් 4 ක් 5 ක් එකට තියල අඩු ගානට] කන කසන විට නම් එක එක දේවල් දාල කසන්න හොද නැහැ,කන් සිදුරට දබරැගිල්ල තබා තප්පර කීපයක් සෙලවීමක් [මසාජ්] කරන්න.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  32. Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  33. කවුරුවත් “චීයා..කලාඳුරු“ කියල කිව්වෙ නෑ නේද?
    ඇයි කළාඳුරු ටැබූ නැත්තෙ?

    ReplyDelete
  34. මයිකල් පීරිස් සහ කතන්දර දෙක හමාර අතර සම්බන්ධය පැහැදිළි නැත.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  35. කතන්දර කාරයා ඉදිරියේදී නව දොරින් වැගිරෙන සියලුම ශ්‍රාවයන් ගැන කතන්දර ලියාවි.කොහොම උනත් ඇනොලා සහ කන් කලාඳුරු අතරේ සම්බන්දය තේරුම් ගන්න බැහැ.

    ReplyDelete
  36. මගේ කනේ කලාඳුරු හරි ඉක්මනට පිරෙනවා
    ඕක අස් කරන එක තරම් වදයක් ... අප්පා එපා වෙනවා...

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  37. apoy methana kana kasana eka gana liyapu kathawata yatin thiyena de dakinne nathuwa liyana liwillata lajjawe pana yanawa.Ano awith liyanneth hamadama ude hawasa oyalata muna gahena ayama thamai.kunuharapayak liyanna oni unama,yaluwata munata kiyanna bari deyak kiyala danna oni unama,thamanage hithema pasawana kuhakakama pita karanna oni unama Ano awith e dewal kiyala karala apahu karata atha dagena ane machan kiyala katha karanneth oyalaga ape yaluwoma thamai.
    dan ithin kathandara gana kiwwoth eyath ekthara manasika rogiyek thamai.thamange dashaka hatharaka jeewitha athdakeem alala katha liyanawa kiwata liyanne kisima palakata athi deyak nemey.ekama aramuna blog lokaye namak thiyanna balagena onima jarawak liyala hits wadi karaganna try kirimai.kawru hari hithanawanam kathandara blog lokaye porak kiyala eka mithyawak witharai.ithin ane mamath me tika Ano awith kiyanne muna balagena me tika kiyanna bari nisane.naughty Ano kiyala kathandara kiyanne welawakata profile walin ena welawakata Ano ena api hamotama thamai.

    ReplyDelete
  38. kaladuru enne anolage kanwalin withari, ekie meya anolata liyala thiyenne. kalanduru askaraganna amarunam kaka ta kiwwama karala devi.

    ReplyDelete
  39. ඇනෝලටයි ප්‍රොෆයිලයිටයි ඔක්කෝටම පිස්සු....

    කන්සැප තරම් තවත් සැපතක් මේ ළෝකේ තියෙනවද අනේ..?

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  40. අදාල නැති කමෙන්ට් ගොඩක් තියෙන එකේ මාත් අදාල නැති කමෙන්ට් එකක් දාන්නම්...

    එක දවසක් හස්බන්ඩ් කෙනෙකුයි වයිෆ් කෙනෙකුයි තර්ක කරනවලු සෙක්ස් වලදී වැඩියෙන්ම සතුට ලැබෙන්නේ කාටද කියලා ... හස්බන්ඩ් කිව්වලු පිරිමි අයට තමයි වැඩිය සතුටක් ලැබෙන්නේ කියලා...

    ඒතකොට වයිෆ් උත්තර දුන්නලු "කන කසන වෙලාවට ඇඟිල්ල දාලා කන කසනවා කියලා හිතන්නකෝ... කසලා ඉවර වුනම වැඩිම සනීපයක් දැනෙන්නේ කනටද, ඇඟිල්ලටද..?" කියලා...

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  41. ඔබත් ඇනොලත් අතර ඇත්තේ ගහට පොත්ත මෙන් සම්බන්දයකි.හතර වටේ බොහෝ බ්ලොගයන් ඇනොල බ්ලොක් කර ඇති කලෙක ඔබ ඇනොනිමස් සහෝදරයන්ට දෙන්නේ අසීමිත නිදහසකි( විටක එය වල් බුරු නිදහසක් ද වේ ) .එලෙසම ඔබ විසින් හරයක් ඇති පොස්ටු එකක් අතරට දමන අටෝරාසියක් වූ කක්කි පොස්ටු වලට කොමෙන්ටු 100 ය ඉක්මවා වැටෙන්නේද අනෝලට පින් සිදු වන්ටය.එවන් වූ බොහෝ පොස්ටු වල කොමෙන්ටු දෙස බලන විට මැදක් හරියේදී ඔහේ ලියු පොස්ටුව සහමුලින්ම අමතක වී වෙනම සංවාදයක් හදන්නේ අනෝලය.සමහරු ඔහේගේ පොස්ටු වලට වඩා ඔහේට වැටෙන කොමෙන්ටු බලන්නට එති.( උදා: මෑතක ඔහේගේ හයිකු පොස්ටුව ).අනේ ඇත්තට මේ ඇනොල කවුද ? පොතේ හැටියට නම් බ්ලොග් ප්රොෆයිලයක් නැති බ්ලොග් නොලියන කියවන කට්ටියය .එහෙත් ඔහේගේ බ්ලොගේ ඒ පොතට කෙල වී ඇත.මෙතන ඉන්න බොහෝ ඇනොනිමස් කට්ටිය බ්ලොග් ලියන ප්‍රොෆයිල සහිත තමන්ගේ බ්ලොග් වල ඇනොනිමස් බ්ලොක් කරපු නෝනා මහත්වරුය.මෙතන යටි හිතේ හැටියට ඇනෝ සෙල්ලම් කරන්න පුළුවන් නිසා උඩු හිතින් බ්ලොග් ලියන උන්දලද මුණු වහන් සෙල්ලම් කොරති.ඉඳහිට මුණු ගැලවී චාටර් වුනු තැන් නැතුවා නොවෙයි. ඒ අතර ඇත්තටම බ්ලොග් ප්‍රොෆයිල නැති ආතල් එකට කොමෙන්ට් කොරන ඇනොනිමස් ලාද තමන්ගේ මානසික අසහනය පිට කොරගන්නට (මහජන වැසිකිලිවල කුණුහරුප ලියන එක දැන් ටිකක් චාටර් නිසා )ඇනොනිමස් ලෙඩ්ඩු ද වෙති.අන්තිමට තමන්ගේ මට්ටම් තම්මට්ටම් ය .මොක වුනත් මේ හැම සරණින්ම ඔහේ ගොඩය !කොහොමද ටිකිරි මොලේ !

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  42. This comment has been removed by a blog administrator.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  43. This comment has been removed by a blog administrator.

    ReplyDelete
  44. අද කොමන්ට් දිහා හොඳට බැලුවොත් හොරු සමඟ හෙළුවෙන් කව්ද කියලා හොඳටම දැනගන්න පුළුවන් :D
    කතන්දර මේකටත් ඇනෝ කොමන්ට් එකකින් රිප්ලයි කරනවද?

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. //තමන්ගේ මානසික අසහනය පිට කොරගන්නට (මහජන වැසිකිලිවල කුණුහරුප ලියන එක දැන් ටිකක් චාටර් නිසා )ඇනොනිමස් ලෙඩ්ඩු ද වෙති// above is a classic eg.

      Delete
  45. තමන්ගේ බ්ලොග් වල ඇනෝ තහනම් කර ඇති නෝනා මහත්තුරු (අපි නොදන්න) අලුත් වැඩක් පටන් අරගෙන වගේ ... කකගේ බ්ලොග් එකට ඇවිත් කුණුහරප කොමෙන්ට් දාන්න , අර උඩින් හැමේකටම පොන්නයා කියල දල තියන එකා හෝ එකී හොද නිදසුනක්, කකා මේ ඔබේ අවදානය පිනිසය් ... මෙච්ච්ච්ර කාලෙකට මේකේ කොමෙන්ට් දාපු ඇනෝ ලා මෙහෙම වල්බුරු විදිහට කුණුහරප කියල නෑ.. ඔබේ බ්ලොග් එකේ ඇනෝ කොමෙන්ට් දන්නේ එකම පිරිසක්... ඔවුන්ට කුණුහරප කොමෙන්ට් දාල තියෙන නිදහසත් නැතිකරගන්න අවස්යතාවක් නෑ

    ReplyDelete
    Replies
    1. සර්ටිෆිකේට් ඇත්ත. මේකෙ ඇනෝ බ්ලොක් කරනවාට කැමති එකෙක් තමයි ඔය කුණුහරුප ලියන්නෙ.

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  46. PONNAYA KIYALA DIGATAMA DANNE KAKA EKKA THARAHA AWALAM BOGEK. EERISIYAWATA.

    ReplyDelete
  47. kaka කරුනාකර කුනුහරුප ඉවත් කරන්න

    ReplyDelete
    Replies
    1. Done!

      Sorry about the inconvenience. I was away.

      Delete
    2. good job... but I did not ask you to moderate comments... please don't moderate all comments...

      Delete
  48. This comment has been removed by a blog administrator.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
  49. ඇනෝල කලාඳුරු වගේ නේ. වෙලාවකට කතන්දර ටැබූගේ අයියද කියලත් හිතෙනවා.

    ReplyDelete
  50. This comment has been removed by a blog administrator.

    ReplyDelete
    Replies
    1. උඩ තියෙන නම දැමීමම සුදු වෑන් නිවසට ගෙන්වා ගැනීමට ප්‍රමානවත් විය හැක... හරියට නිකන් 011 - 2 -688688 වගේ

      Delete
  51. මේ ලියන්නේ
    අහිතකින් නෙවෙයි
    කතන්දර!

    මිලියනය
    පැමිණුනායින්
    පසු

    නතර කරමු
    එක්කෝ
    ඇනෝ කමෙන්ට්

    නතර කරමු
    නැත්නම්
    බ්ලොග් එක

    දැන්නම් මේක
    පීලි පනිනවා
    වැඩිය!

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔය කියවෙන්නේ ... පුහුල් හොරා කරෙන් දැනේ කියන්නේ ඕකට තමය්.. මම නම් ප්‍රතිපත්තියක් විදිහට අනෝ කොමෙන්ට් විතරය් දාන්නේ... මොකද මම කියන චරිතේ ඉස්මතු වෙනවට වඩා මම කියන දේ ඉස්මතු කරන්න ඕනි නිසා ... මම ඔය අනෝ කොමෙන්ට් ඩිසේබල් කරපු බ්ලොග් පඩංගු කියවන්නේ නෑ..... මෙච්ච්ච්ර කල් ප්‍රොෆයිල් තියන අය විතරනේ කුණුහරප කිව්වේ .... ඇයි දැන් අනෝ කෙනෙක් ඇවිත් කුනිහරප දාන්නේ ? යටිඅරමුන මොකක් ද ?

      Delete
    2. ඔබ හරි.
      මං අන්තර්ජාලයෙන් ඈත් වී සිටි පැය අහ අටට මෙතන වෙලා තිබුණු දේ දැක මටට් මේ වැඩේ එපා වුණා.
      හරිම කණගාටුයි!

      Delete
    3. නොවෙයි, මේකට හරියන කියමන, අර උඩ කව්ද කිව්වා වගේ " හොරුත් සමඟ හෙළුවෙන්". මෙන්න මේ වචන ටිකෙන් තේරුමක් එනවාද බලන්න" :)

      බලාගෙන දෂ්ථ කරයි, අහිකුණ්ඨික ‍රැල, අගටන්නා සහ කතා කඩේ මහත්තයා, හක්කෙ බුදු‍රැස් බොක්කෙ දඩමස්, හිට්ස්, කුණුහරුප, මඩ, මඩ බ්ලොග්, මං පොර, මගේ ජීවිතේ, ඉලක්කං හයේ පඩිය, කුහකකම, ඊරිසියාව

      ඇනෝ ඩිසේබල් නොකර මොඩරේට් කරපු එක තමා හරි. තමන්ගෙ තුප්පහි කොමෙන්ට් නොවැටෙන කොට, උන්ට ආතල් ගන්ට බෑ. ඔය පේන්නැත්ද? අඬල තියෙන්නෙ, වාරණය කරන්නෙ ඇයි කියලා, දුක කියලා. මේක ඔහේගෙ ගුහාව, ඒ වාසිය පාවිච්චිකල එක හොඳයි.

      අර කලින් හයිකු පොස්ට් එක වගේ හොඳ මාතෘකාවක් දෙන්න, අපි දෙන්නම් ඉතුරු ටික. කියපල්ලා කොන්ද පණ නැති ඇනෝල කියලා, එත් අපිට මේ අසාධාරණයට විරුද්ධවෙන්න තරම් කොන්දක් තියනවා.අපේ ගාව හයිකු තියනවා ඒත් කුණුහබ්බ නෑ.

      Delete
  52. අද නම් කතන්දරගේ කමෙන්ට් ලිස්ට් එක මගේ ඇදුරුතුමාගේ නයාටත් වඩා දිගයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇදුරුතුමාගෙ නයා කොච්චර දිගද?

      Delete
    2. මේං මෙච්චර දිගයි.
      ....................................................................

      Delete
  53. ATAMPAHURA KUNUHARUPA KIYALA NEDA ME ALAKA KALANCHIYA.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔව් ඔව් අටම්පහුර තමා ඔක්කොම කෙරැවේ

      Delete
  54. baya wenna epa dan thin comment adu wei.

    ReplyDelete
  55. මකපු මැකිල්ලට බඩේ ගින්දරේ බෑ! කවුද බෝල මේ "blog administrator"?

    ReplyDelete
  56. @ All
    සියළු දෙනා වෙත ආදරයෙනි,

    විවිධ වැඩ රාජකාරි නිසා මට පැය දහ අටක් පමණ කාලයක් අන්තර්ජාලයෙන් ඉවත් වී ඉන්නට සිදුවිය. (එයින් පැය හයක් පමණ මා නින්දේය.)

    ඒ කාලය තුල මෙතන ඇනෝලා පිරිසක් ඩෙඟා නටා තිබේ. සියළු කුණු කන්දල් ඉවත් කළෙමි.

    අද සිට කණගාටුවෙන් වුනත් ප්‍රතිචාර පලවෙන්නේ අනුමැතියට යටත්වය, ඒ කියන්නේ කමෙන්ට්ස් ආ මොඩරේටඩ්ය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මෙතන කුණුහරුප ලියන්නේ ඇනෝ බ්ලොක් කරවීමේ අවශ්‍යතාවය ඇත්තන්ය. නියම ඇනෝලා තමන්ගේ නිදහස නැති කරගැනීමට කැමති නොවෙත්.

      කකා එබඳුන්ගේ කුමන්ත්‍රණ වලට අහුවෙන්න එපා.

      Delete
    2. දෙවිවරු බුදුවරු පය නොගහන තැන් වල යක්කු පෙරේතයො පිනුම් ගහනව කියලා කතාවක් තියනවා... මෙතනට යන එන අය ගැන මෙන්ම ඔබේ බ්ලොගේ ගුණාත්මක වටිනාකම ගැන මෙතන කොමෙන්ට් වලින් හොද පුරෝකථනයක් කරනවා....

      කුනුහරුප ලියුව එකා ඔබ දැනතමත් අදුනාගෙන ඇති කියා සිතෙනවා... මේ බ්ලොගය හා ඇනෝ කොමෙන්ට් හරහා පහර වැදුනේ ප්‍රොෆයිල් කාරයො කිහිප දෙනාටයි... එත් අටම්, ඊ කවිකාරි, ශෆිරෝ මේ වගේ අදබාල වැඩ කරන්නේ නෑ....

      විස්වාසයක් ඇතුව ඇනෝ කොමෙන්ට් ඔන් කර තිබුන ඔබේ විස්වාසය බිදවැටීම ගැන කනගාටුයි....

      Delete
    3. දෙවිවරු බුදුවරු පය නොගහන තැන් වල යක්කු පෙරේතයො පිනුම් ගහනව කියලා කතාවක් තියනවා... මෙතනට යන එන අය ගැන මෙන්ම ඔබේ බ්ලොගේ ගුණාත්මක වටිනාකම ගැන මෙතන කොමෙන්ට් වලින් හොද පුරෝකථනයක් කරනවා....

      කුනුහරුප ලියුව එකා ඔබ දැනතමත් අදුනාගෙන ඇති කියා සිතෙනවා... මේ බ්ලොගය හා ඇනෝ කොමෙන්ට් හරහා පහර වැදුනේ ප්‍රොෆයිල් කාරයො කිහිප දෙනාටයි... එත් අටම්, ඊ කවිකාරි, ශෆිරෝ මේ වගේ අදබාල වැඩ කරන්නේ නෑ....

      විස්වාසයක් ඇතුව ඇනෝ කොමෙන්ට් ඔන් කර තිබුන ඔබේ විස්වාසය බිදවැටීම ගැන කනගාටුයි....

      Delete
  57. 1 million walata kata waha wedunada? Yahaluwanta kunuharupa dannata deela 6 hrs. budiyan hitiyada ? onna dan tikin tika waranaya wenna patan gaththa. me harayak,rasayak, athal ekak nethi katha kiyewwata ewata danna comments nehe. nikam ohe thithak, hik, buk, puk, wage wachanayak danawa wina. comment ekak dammath, ekata ena reply eka yanne koheda, malle pol wage ekak.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔය කියන ආකාරයේ හික්,පුහ් වගේ කමෙන්ට් තියෙන්නේ කොහේද?

      ඔබ පවා මේ දිග ඇනෝ කමෙන්ටුවක් දාලා තියෙන්නේ හොඳ අපූරුවට?

      Delete
    2. හික්,පුහ්

      Delete
  58. කකා,
    නෝටි ඇනෝලට කියල හෙඩිම දාල පුදනකොටම දන්නෙ නැද්ද කනව කියල.(කකාගෙ වයස, බ්ලොග් වයස ගැන හිතුවම නොදන්නව වෙන්න බෑ). හැබැයි 1ක්. හෑම කොමෙන්ටුවකට පස්සෙම "පොන්නය" කියල දාල තියනඑක හැරුනම කුනුහබ්බ එච්චර තිබුනෙ නෑ. ඒක කරන්න ඇත්තෙ එක් අයෙක්.

    දෙබරුන්ට උංගේ පාඩුවේ ඉන්න දෙන්න. එතකොට තනි තනිව ඇවිල්ල සාමයෙන් රොන් අරගෙන යයි. ගල් ගැහුවොත් කස්ටිය සෙට්වෙලා අනිනව. අනිවා අනිනව ම තමයි!

    ReplyDelete
    Replies
    1. පුක කුනුහබ්බයක් නොවේ කියලා ගත්තම පොන්නයා කියලා එකෙක් දාගෙන දාගෙන ගිය කමෙන්ට් ටිකයි, අර අම්මා මතක් කරපු කමෙන්ට් එකෙයි, අටම්පහුරගෙ කමෙන්ට් එකකයි විතරයි කුනුහබ්බ තිබ්බෙ. එතකොට කුනුහබ්බ කියලා තියෙන්නෙ තුන්දෙනයි. අර ඇනෝලා දෙන්නම් එක්කෙනෙක් නම් දෙන්නයි.

      Delete
    2. අර කුණුහබ්බ ඇනොයි අටම් පහුරයි කියන්නේ දෙන්නෙක් නෙමෙයි එක්කෙනයි.
      ඒ කියන්නේ අටම්පහුරා තමයි සේරම කරන්නේ...

      Delete
    3. 'පුක' කුණුහබ්බයක් නෙවෙයි නම් 'පොන්නයා' කියන එකත් කුණුහබ්බයක් නෙවෙයි. මුල් වචනෙ නම් මා දන්නේ නෑ දෙවන එක තියෙනවා හරිශ්චන්ද්‍ර විජේතුංගගේ ප්‍රායෝගික සිංහල ශබ්ද කෝෂයේත්. අනෙක අටම්පහුරලා සුමිත් නිරිඇල්ලලා පාවිච්චි කරන වචන ඒවා.

      Delete
    4. විකිපීඩියා, නිදහස් විශ්වකෝෂය වෙතින්
      පොන්නයා යනු නැතී එකාය
      http://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%B4%E0%B7%9C%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1%E0%B6%BA%E0%B7%8F

      Delete
    5. //අනෙක අටම්පහුරලා සුමිත් නිරිඇල්ලලා පාවිච්චි කරන වචන /


















      //අනෙක අටම්පහුරලා සුමිත් නිරිඇල්ලලා පාවිච්චි කරන වචන ඒවා// විතරද මෙව්වා පාවිච්චි කරන්නේ





      Delete
  59. pasugiya kathandara perala baluwoth oonetharam hoya ganna puluwan . mema commentuwa damala thiyenne obe kathandara gonnatama samasthayak wasayen, obe kane amruwa pamanak gathoth monawa comment karannada? Ihatha commentuwa honda apooru nam hamadama damanna thiyenne ema commentuwa pamani.

    ReplyDelete

  60. පසුගිය මාස කිහිපය බ්ලොග් අවකාශයේ අප 'දැවැන්තයන්' සේ සිතා සිටි බ්ලොග්කරුවන් හා බ්ලොග්කාරියන් කිහිපදෙනකුගේම හිස් බව මනාව ප්‍රදර්ශනය වූ කාලයක් විය. නිර්මාණාත්මකව යමක් කළ හැකි නම් ජනප්‍රියතාවය මහ දෙයක් නොවන බව ආධුනිකයකු වූ 'මීවනපලානේ ජයරත්න' මාස තුනකටත් වඩා අඩු කාලයක් තුළ හිට්ස් 250,000ක් ගෙන ප්‍රදර්ශනය කළේය.

    දැවැන්තයින් අතර මුලින්ම වැටුණේ රංගය. දෙවනුව අභීතය. ඉන් පසු අද වන විට කතන්දරද අරුණි ශපීරෝද සිය හිස් බවම ප්‍රදර්ශනය කරමින් සිටිති. මේ කිසිවෙක් මේ වන විට "අන්න ආදර්ශයට ගන්න පුළුවන් බ්ලොග් එකක්" කියා කිව හැකි යමක් නොකරති.කතන්දර සහ අරුණි ශපිරෝ 'ග්‍රීසිය' වැනිය. ඔවුන් කලක් විරාජමානව සිටි බවත් නමුත් අනාගතයක් හෝ වර්තමානයක් නොමැති බවත් ඔවුන්ගේ අඩවි තුළින් මනාව දිස් වේ. මේ අතුරිනුත් කකා ගේ මුග්ධ මාර්කටින් උපක්‍රම ටෙනිසන්ගේ බොළද කුණුහරුප චිත්‍රපටි සිහි ගන්වයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. [ආධුනිකයකු වූ 'මීවනපලානේ ජයරත්න' ]

      හුකෑස්! මී.ජයා, ආධුනිකයෙක්? මිනිහ වත් පොතේ කප් ගහපු චරිතයක්

      Delete
    2. @ Anonymous August 16, 2012 6:22 AM
      ඔබේ අදහස් දැක්වීමට ස්තුතියි.

      මා දැවැන්තයෙකු යයි සිතා සිට ඇත්තේද ඔබයි. එසේ නොවේ යැයි දැන් වැටහේ යැයි සිතා දුක්වන්නේ ද ඔබයි.

      ඔබේ දුක ඔබේම තක්සේරුව ගැනය.

      ඒ දුකට මගේ සම්බන්ධය වක්‍රාකාරයෙන් මිස කෙලින්ම නොවේ.

      මා නිතරම කියා ඇති පරිදි මා කතන්දර බ්ලොගය ඇරඹුවේ ද තව දුරටත් පවත්වාගෙන යන්නේද මගේ විනෝදාංශයක් ලෙසයි.

      මෙතන බොහෝවිට පලවෙන්නේ කතන්දරකාරයා නමැති මා මැවූ චරිතයට අදාල දේවල්ය. මගේ ප්‍රොෆයිල් විස්තරයේ 2009 ජූලි සිට අද දක්වාම කියවෙන පරිදි ඒ මා කැමති කතන්දරවේ.

      ඒ සමගම මේ බ්ලොගයේ අයිතිකරු වන මා සඟරා, පුවත්පත් ආදිය සඳහා ලියන වෙනත් ලිපි, විචාර, කවි ද මම විටින් විට මෙහි පල කරමි. ඒ ද මා කැමති පරිදිය. අනාගතයේ හෝ එවැනි ලිපි පමණක් කතන්දර බ්ලොගයේ පල කිරීමට මගේ කිසිදු අදහසක් නැත.

      මා දැවැන්තයෙකු යැයි ඔබ මවා ගෙන තිබූ සංකල්පනාව බිඳී යාම ගැන කණගාටුවෙමි. මින් හැඟෙන්නේ අප සැම සාමාන්‍ය මනුෂ්‍යයින් බවයි. අමරදේව ද අනුමත වූ විට බයිලා ගායනා කරයි නම් මා වැනි පුඟුලෙක් ගැන කවර කතාද?

      ඔබේ අදහස් දැක්වීමට නැවතත් ස්තුතියි.

      Delete
    3. obe duka mage pukai... your sorrow is my ass

      Delete
  61. රසික

    මම ඉස්සෙල්ලම බ්ලොග් එකක් කියලා කියෙව්වේ ඔබේ එක,කියවන්න ලියන්න හිතුනේ
    කතන්දරකාරයා නිසා ,අටම්පහුර කියන බ්ලොග් එක කව්රැහරි බලනවානං ඒකට ඔබත්
    නොදැන හෝ දායක උනා,

    සීංහල බ්ලෝග් ගැන කතන්දර කාරයා අතඇරලා කාටවත් කතාකරන්න බැ.කතන්දර කියන්නේ
    සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ සැලකියයුතු ප්‍රමාණයක්.

    ඔය පොන්නයා කමෙන්ට් එක දැම්මේ මම කියලා ඔබ හිතනවානං කරැණාකරලා ඒ අදහස අත්හැර ගන්න.

    මම ඇනෝ කමෙන්ට් කරලා තියනවා ඉස්සර බ්ලොග් ලියන්න කලින්.

    එකම එකදවසක් මම කමෙන්ට් එකක් දැම්මා , එක බ්ලෝග් එකක , ඒ බ්ලොග් එකේ
    ඇඩ්මින් හැමෝටම එහෙම කරන්න කියපු නිසා

    එතනදි කව්රැ හරි එකෙක් මම ලියන විදිහෙන් මාව අදුරාගන කමෙන්ට් එකක් දාලත්
    තිබ්බා.ඒ ඇරෙන්න කවදාවත්ම මම එහෙම කරලා නැ.

    එතනදිත් මම කියුවේ මේ බලුපොර එපා කියලා තමයි.

    මම මේ බ්ලොග් ලියන්නේ කියවන්නේ මගේ මහන්සිය සහ මානසික පීඩනය නැතිකරගන්න
    මිසක්, පොරක් වෙන්නවත්, අනුකම්පාව ලබාගන්නවත් නෙමෙයි.

    මම මොනජාතියේ මිනිහෙක්ද කියලා තේරැම් ගන්න පුළුවන් ඕනම කෙනෙකූට මම ලියලා
    තියන පෝස්ට් 47 දැක්කහම.

    මට අපහාස කරද්දිත් මම පස්සෙන් ආවේ නැට්ට පුකේ ගහගන දුහන පුරැද්දක් මට නැති හන්දා

    හොදට මතක්කරලා බලන්න ඉස්සෙල්ලම සිංහල බ්ලෝග් එකක පොන්නයා කියලා කමෙන්ට්
    එකක ලියුවේ මමද කියලා.

    මම කමෙන්ට් මොඩියුරේට් කරන්ඩ පටන් ගත්තේ මම බ්ලොග් එක පටන්ගත්ත දවස්වලම
    කාලිංග දේෂප්‍රීයට මඩ ගහපු දවසේ ඉදලා.එදත් උනේ මේ දෙයම තමයි.මම වැඩට
    ගිහින් එනකොට බ්ලොග් එකේ රීලා.කමෙන්ට් 50කට වඩා මම මැකූවා.

    බ්ලොග් ලියන්ඩ හිතපු එක ගැනත් මට දැන් කනගාටුවක් තියනවා,
    නූගත් මිනිහෙක්
    බ්ලොග් එකක් ලියන එකේ මොකක්දෝ නොගැලපීමක් සමහරැන්ට තිබෙන බව පේනවා.

    රසිකගේ බ්ලොග් එකේ කක්කා කෙරැවේ මම නෙමෙයි රසික

    ReplyDelete
    Replies
    1. /නූගත් මිනිහෙක් බ්ලොග් එකක් ලියන එකේ මොකක්දෝ නොගැලපීමක් සමහරැන්ට තිබෙන බව පේනවා./

      එහෙම එකක් මට නම් පේන්න නෑ. නූගත් මිනිහෙක් බ්ලොග් එකක ලියන එක සමහරුන්ට ගැටළුවක් නම් මේ බ්ලොග් අවකාශයෙ වැඩිම බාධක වලට මුහුණ දෙන්න ඕනැ කෙනෙක් සඳරු. නමුත් කවදාකවත් සඳරුට එහෙම ගැටළුවක් වෙලා තියෙන බවක් මම නම් දන්නෙ නෑ.

      මට නම් පේන විදියට ගැටළුව වෙලා තියෙන්නේ නූගත් මිනිස්සු බ්ලොග් ලිවීම නෙවෙයි. එහෙම ලියන සමහර නූගත් මිනිස්සු තමන්ට වැඩිය යමක් කමක් දන්න උදවියට අපහාස කරන්න පටන් ගැනීම. අන්න එතකොට රිටර්න් එක ඉබේම එනවා.

      Delete
  62. ATAMPAHURA ADDRESSED ME AS PONNAYA @ 1.44 P.M. ON 9TH AUG. IN THE HAIKU POST. IN RESPONSE TO MY COMMENT @ 9.45 P.M. ON 8TH AUG. IN THE SAME POST. FOR THAT I WROTE SOME HAIKU VERSUS. ON TNE SAME POST. I DONOT KNOW WHO BOGGED THE YESTER DAYS POST.(EAR WAX ETC. )ATAMPAHURA MUST BE THE CULPRIT, BECAUSE THAT IS THE WAY HE ADDRESSES.

    ReplyDelete
  63. ATAMPARURA KIYANA NAMIN PONNAYA KIYALA WENA KENEK DALA THIYANAWANAM HOYALA BALANNA WATINAWA. ME BLOG EKE THIYENNE ATAMPAHURAGE WRITING EKAK WIDIYATA.

    ReplyDelete
  64. @ All
    කමෙන්ට්ස් මොඩරේට් කරන්නට පටන් ගැනීමත් සමගම නෝටි ඇනෝලා අතුරුදහන් වී ඇත.

    ලැබුණු හැඟ කමෙන්ටුවක්ම පළ කළෙමි. එකක් හෝ කපන්නට සිදුවුනේ නැත.

    ගුඩ් ඇනෝලා වෙනුවෙන් අද කතන්දරයක් ලියා පල කළෙමි. මෙන්න සබැඳිය. http://kathandara.blogspot.com.au/2012/08/most-beautiful-dream-i-have-ever-seen.html

    .

    ReplyDelete
    Replies
    1. රසික දැන් ඒ සිද්ධිය ගොඩක් පරණයි ඒ නෝටි ඇනෝ අටම්පහුරද , නැ වැරදුනා මට ලක්මාල් කන්දේ විදානේ යැයිා කියන්න

      Delete

මා ලියූ කතන්දරයට අදාල නැති කරුණු ඔබේ ප්‍රතිචාරවල ඇතළත් නොකරන මෙන් ඉතා කරුණාවෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

අදහස් වාරණයක් නොකෙරේ. කුණුහරුප සහ තුන්වන පාර්ශවයන්ට නින්දා කෙරෙන ප්‍රතිචාර ඉවත් කෙරෙනු ඇත.