Wednesday 2 January 2013

මං වාරණයට අකමැතියි නංගියේ - I hate censorship


මා කුඩා කල වාලම්පූරි නම් වූ සිංහල චිත්‍රපටයක් තිරගත වුණි. මෙය අධක්‍ෂණය කරන ලද්දේ බර්මින් ලයිලි ෆර්නැන්ඩූ වැනි නමක් ඇති, ඉන් පසුවද සිංහල චිත්‍රපට කිහිපයක්ම බිහිකළ අධ්‍යක්‍ෂකවරයෙකි.

මෙහි ප්‍රධාන චරිත රඟපෑවේ විජය කුමාරතුංග සහ ගීතා කුමාරසිංහ ය.

මේ කාලය වන විට දේශපාලන පටලැවිලි නිසා අද සමහර විටෙක මහා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකු යැයි හැඳින්වෙන ජේ.ආර්. පප්පා ගේ ආණ්ඩුවෙන් විජය කුමාරතුංග හා සම්බන්ධ සියළුම දේ ගැන වාරණයක් පැනවී තිබුණි.

මෙනිසා,
• වාලම්පූරි චිත්‍රපටියේ කටවුට්වල හිටියේ ගීතා ඇන්ටි පමණකි.
• කිසිදු ප්‍රචාරක දැන්වීමක විජේ කොල්ලා ගේ නම හෝ කටහඬ හෝ ඇතුළත් නොවිණි.
• රේඩියෝ ප්‍රචාරක දැන්වීම්වලදී විජේ කොල්ලා වෙනුවට වෙන අංකල් කෙනෙකුගේ කටහඬ යොදා ගන්නවා සමහර විටෙක ඇසුණි.
• කොටින් ම මෙය මළ විකාරයක් විය.

මට ද මේ චිත්‍රපටය නරඹන්නට බැරිවිය.

විජය නමැති අංකුර දේශපාලඥයා සමග ඇති කෝන්තරයේ වාඩුව ගැනීමට විජය නමැති නළුවාට වාරණයක් පනවන්නේ ඇයිද යන්න එක් ප්‍රශ්නයකි.

ඊටත් වඩා බරපතල ප්‍රශ්නයක් වූයේ උසාවි තීන්දුවක් හෝ නොමැතිව දේශපාලයෙකු සඳහා වුවද එසේ තහණමක් පනවන්නේ කෙළෙසකද යන්නයි.

මේ සියල්ල කෙරුණේ සාමාන්‍ය නීතිය යටතේ නොව හදිසි නීතිය යටතේ ය.

එක් තර්කයකට අනුව හදිසි නීතියද නීතියකි. ඒ නිසා, ඒ මත පදනම්ව පණවන ලද සියළු බාධක, බන්ධන, තහනම් යනාදිය ඒඅනුව නීතිමය වේ. නීති විරෝධී නැත.

ඒ කෙසේ වෙතත් මට මෙකී වාරණය සම්බන්ධයෙන් ඇතිවූයේ මහා විරෝධයකි. පිළිකුළකි.

පසු කළෙක අප විශ්ව විද්‍යාලයේ සිටි සමයේ එක් ශිෂ්‍ය ප්‍රශ්ණයක් පැන නැගි කල්හි විශ්ව විද්‍යාල සම්බන්ධ සියළු පුවත් වාරණයට ලක්විය.

පුවත් වාරණය සඳහා නිසි බලධාරියෙක් පත් කොට තිබුණි. මා තේරුම් ගත් ආකාරයට, ආණ්ඩුවේ නොවන සියළු පුවත්පත් කතෘවරුන් විසින් තම පසුවදා පුවත්පත් අන්තර්ගතය අද දින මේ නිසි බලධාරියා ගේ කාර්යාලයට ඉදිරිපත් කළ යුතුය.

නිසි බලධාරියා තම රජයේ අවශ්‍යතාවය අනුව ඇතැම් පුවත් වාර්තා මුළුමණින්ම කපා දැම්මේය. සමහර ඒවාගේ කොටස් කපා දැම්මේය. සමහර වාර්තා ප්‍රශ්නයක් නැති නම් එළෙසම තියෙන්නට ඉඩ ඇරියේය.

සමහර පුවත්පත් මේ ආකාරයෙන් වාරණයට ලංවූ කොටස් ඉවත් කර පුවත පළ කළ අතර තවත් සමහර කතෘවරු බලධාරියා විසින් කපා දමන ලදී යන වැකිය සමග පුවත්පතේ හිස් තැන් තැබූවෝය. (මෙය බ්ලොග් පොස්ටයකට තබන කමෙන්ටුවක අන්තර්ගතය ඉවත් කර සැකිල්ල ඉතුරු කරනවා හා සමානය).

අද ලංකාවේ සිදුවන්නේ මෙය නොවේ. පුවත්පත් වාරණය සිදුවන්නේ ඊට වඩා ඉහල මට්ටමකිනි. වෙනත් ආකාරයකට කියනවා නම් ප්‍රධාන මාධ්‍යවල අනවශ්‍ය පුවත් පල නොවේ. ඒ අතර ලංකා ඊ නිවුස්, සහ ලංකා නිවුස් වෙබ් වැනි මාධ්‍ය සහමුලින්ම තහනම් කර ඇත. ඒවා කියවිය හැකිවන්නේ ප්‍රොක්සි සර්වර් හරහා පමණකි. නැතිනම් ෆේස් බුක් හරහා සම්බන්ධ වීමෙනි.

මේ සියළු කරුණු කියුවේ වාරණය සම්බන්ධයෙන් මගේ ඇති බලවත් නොකමැත්ත, විරෝධය ප්‍රකාශ කිරීමටයි.

වාරණය යනු තම අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ අපට ඇති මූලික අයිතිය උදුරා ගැනීමක් ලෙස මම සළකමි.

මගේ කතන්දර බ්ලොගයේ සියළුම අයගේ ප්‍රතිචාරවලට ඉඩ සලසා දීමේත්, ලැබෙන ප්‍රතිචාර වාරණය නොකිරීමේත් ප්‍රතිපත්තියක් එදා සිට අද දක්වාම මා අනුගමනය කරන්නේ එනිසා ය.

1. මට පුද්ගලිකව අවලාද කරන, සරදම් කරන, බණින, මඩ ගසන කිසිදු කමෙන්ටුවක් මා තවමත් වාරණය කර නැත.

2. වෙබ් බොට්ලා විසින් තබනවා යැයි සැක සිතෙන, විවිධ වෙබ් අඩවිවලට සබැඳි දී ඇති කමෙන්ටු මට රාශියක් ලැබේ. මේවා බ්ලොගර් විසින්ම ස්පෑම් ලෙස වර්ගීකරණය කෙරේ.

3. සම්මත කුණුහරුප හෙවත් අසැබි වචන වලින් සමන්විත වූ කමෙන්ටු කීපයක් පමණක් මේ දක්වා කපා දමා ඇත්තෙමි.

4. තුන්වැනි පාර්ශවයන්ට නොයෙකුත් උපහාස රැගත් ප්‍රතිචාර මගේ අඩවියේ දැමීමට සමහර නිර්නාමික පුද්ගලයින් පසුගිය දිනවල සිට කටයුතු කරමින් සිටිති. මේවා සියල්ල ඉහත අංක 3 සීමාවට යටත්ව පලකිරීමට මම මේ දක්වා කටයුතු කළෙමි. එසේ වුවද, ඒ තුන්වන පාර්ශවයක් විසින් මගෙන් ඉල්ලීමක් කළහොත් එවැනි කමෙන්ටුද ඉවත් කිරීමට මම සලකා බලමි. උපහාසය සහ සරදමින් අපහාසය වෙන්කර සැලකිය යුතුයි.

මෙය කතන්දරයක් නොව, "කතන්ද්‍රකාර් චින්තනම්" හි තවත් කොටසක් සේ සලකන්න.

-කතන්දරකාරයා


(image: http://www.films.lk/ArtistDetails.php?id=11)

214 comments:

  1. ඒ කාලේ පුවත් පත් වල උතුමාණෝ උලා කෑහ කියලා තිබෙන දැක ඇත.

    ReplyDelete
  2. මම අහල තියනවා එක පාරක් ඇත්ත පත්තරේ "බලධාරියා විසින් කපා දමන ලදී" වෙනුවට "බල්ලෝ කෑවා" කියලා දැම්ම කියල.

    ReplyDelete
  3. අද නම් ලියලා තියෙන්නේ හොඳ කතන්දරයක්...:)

    ReplyDelete
  4. ///4. තුන්වැනි පාර්ශවයන්ට නොයෙකුත් උපහාස රැගත් ප්‍රතිචාර මගේ අඩවියේ දැමීමට සමහර නිර්නාමික පුද්ගලයින් පසුගිය දිනවල සිට කටයුතු කරමින් සිටිති. මේවා සියල්ල ඉහත අංක 3 සීමාවට යටත්ව පලකිරීමට මම මේ දක්වා කටයුතු කළෙමි. එසේ වුවද, ඒ තුන්වන පාර්ශවයක් විසින් මගෙන් ඉල්ලීමක් කළහොත් එවැනි කමෙන්ටුද ඉවත් කිරීමට මම සලකා බලමි. උපහාසය සහ සරදමින් අපහාසය වෙන්කර සැලකිය යුතුයි.///

    බිම්පණුවෝ කියන්නේ කොන්ද පණ නැති පහත් සත්තු ජාතියක්... කැතයි, අප්පිරියයි උනත්, උනුත් අවශ්‍ය තැන් තියෙනවා ... තමන්ට අවශ්‍ය නම් ඇති කරන්නත් පුලුවන්.. නැති කරන්නත් පුළුවන්.. තමන් බිම්පණුවන්ට කැමති නම්, අවශ්‍ය නම්, තමන්ගේ තැන ඇති කරන්න පුලුවන්.. බිම්පණුවෝ අස්සේ රිංගලා තමන්ගේ ඇඟේ මඩ ගාගන්න අකමැති අයට ඒ තැනට එන්න අවශ්‍ය උනත්, අප්පිරියාවට නෑවිදින් ඉන්නවා නම් හිත රිදෝ ගන්න දෙයක් නෑ... බිම්පණුවොත් එක්කම ජීවත් වෙන්න පුළුවන්...

    හැබැයි එහෙම උනොත් කකාගේ බ්ලොග් එක පත්තරයක් වගේ වෙයි.. කියවලා, හිතට ආපු, කියන්න තියෙන දෙයක් කියන්න අවස්ථාවක් නැති....

    කකාට සුබ නව වසරක් වේවා... !

    ReplyDelete
    Replies
    1. Mind your language hiru.
      ඇනෝ
      කමෙන්ට්කරුවන් බිම් පනුවන් ලෙස ආදේශ කිරීමෙන්ම ඔබේ බුද්ධි මට්ටම තේරුම් ගතහැකියි.
      ඔබ අද ඊයේ බ්ලොගයක් අටවාගෙන ඇනෝවරුන්ට පහරගසන්නා සේම මීට වසර කීපයක සිටම විවිධ පුද්ගලයින් නොයෙක් ආකාරයෙන් ඇනෝවරුන් පහත්කොට බ්ලොග් පෝස්ට් දෑමුවා.
      නමුත් ඔවුන්ට ඒවාට පිලිතුරුදීමට අවැසි වේදිකාවක් කිසිවෙකුත් සලසා දුන්නේ නෑ.
      (CJට එරෙහි දෝෂාභියෝගය වගේ)
      1.එමෙන්ම ඔබලාගේ ප්‍රධානම තර්කය වන්නේ 'කොන්දයි' එයින් ඔබලා අදහස් කරනුයේ ආත්ම ශක්තිය/බුද්ධිය/නිර්භීතකමද නොඑසේනම් වෙනත් කාරනයක්ද?
      2.යම් විවේචනයක් හෝ අදහසක් ඉදිරිපත් කිරීමට නාමික වීම අත්‍යාවශ්‍යමද?
      3.ඔබලා සෑම දෙනාම බලන Gossip9/E news වැනි වෙබ් අඩවිවල පලවන පුවත් ඔබලා කියවන්නේ එහි කතෘන්ගේ ජාතකය ගැන දැනුවත්වද?

      Delete
    2. පෝස්ට් එකක් කියවා ඇනෝවරුන්ට බයේ කමෙන්ට් නොකිරීම ඇනෝවරුන්ගේ කොන්ද පිලිබඳ ප්‍රශ්නයක් නොව ඔබේ ආත්ම විශ්වාසය පිලිබඳ ගැටලුවකි.

      එමෙන්ම තවත් බ්ලොග්කරුවෙකුට පහර ගසන්නේ එවන්ම බ්ලොග්කාරයෙක් මිස පාඨකයන් නොවේ.ඒ අනුව බලනවිට කොන්දක් නැත්තේ ඇනෝවරුන්ටද ප්‍රොෆයිල්කරුවන්ටද?

      Delete
    3. හිරු කියන්නේ කවුද.....? ඒක නම් තාම ෂුවර් නෑ....

      එතකොට හිරු කියන්නෙත් ඇනොනිමස් නේ. කවුද කියලත් ෂුවර් නැහැ. මේ පින්තූරය පිටිපස්සේ ඉන්නෙ පිරිමියෙක් වෙන්නත් පුළුවන්.

      අනෙක අපේ අවබෝධය වැඩිම අපහාස කිරීමක් වෙන්නේ නමින් ලියන බ්ලොග් වල. මොකද බ්ලොග් එකකට විරුද්ධව නඩු කියන්න තවමත් පරිසරයක් මේ රටේ නැහැ. නමින් ලියන බ්ලොග් වලින් කරපු අපහාස ගැන විස්තර අවශ්‍ය නම් ඕනෑම වෙලාවක දෙන්න පුළුවන්.

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    5. උදේ පාන්දර මුනට මුලිචි විම නිස ජැකලින් ෆර්නැන්ඩස් පුකට පයින්ගැසූ නිසාවෙන් හෝ පොදුමහත් මහජනයා කෙරෙහි උපන් පහන් සංවේගය නිසා පැත්තට හැරී ( කෙලින් සිටින පොටෝවක් දම්මේනම් බොහෝ දෙනෙකුට පිරිත්නුල් බැදීමට වෙයි) සිටින මුද්දරයක් සයිස් පොටෝවක් දමාගෙන සිටින තමා කවුදැයි කියා තවම ෂුවර් නැති (මහත්තය දන්නවද දන්නෑ!) හිරු නැමති අනන්‍ය තාවය සැගවූ තවත් ඇනොනිමස් කෙනෙක් පණුවන් ගැන මහා අදෝනාවක් නාග තිබේ.
      අපිට බොහොම කෙටියෙන් ඔයාට කියන්න තියෙන්නේ ප්‍රොෆයිල්ලයක් හදාගෙන සයිබර් අවකාශය ඇතුලේ ඔයා ඔය ගොඩනගන්න යන ප්‍රතිරුපේ බොහොම වියාජයි කියල තමයි. ඇත්ත ලෝකෙදි මහත්තයා එක්ක හැරුනම මෙලෝ සමාජ සම්බන්දයක් නැති නිකමුන් සයිබර් ප්‍රොෆයිල් ඔස්සේ පොරවල් වීමට දැගලීම හරිම ගුජුප්සාවයි. එක අතකට අනුකම්පා කලයුතු තත්වයකුත් තමයි. ඔයා ඔයාගේ ප්‍රොෆයිල් එක යොදා ගෙන ඕන හිරිකිත නාඩගමක් නටන්න ඔයාට පුළුවන් ( ඔයාගේ මෙතුවක් කාලෙට ලියපු කොමෙන්ට්ස් බැලුවම ඔයා මොන තරම් ලාමක ටින් ටින් සුකිරිබටිල්ලෙක්ද යන්න මොනවට පසක්වෙනව). හැබැයි ඔයාට අනික් අය කොමෙන්ට් කලයුතු ආකාරය ගැන තවකෙකුට රෙකමදාරු කරන්න අයිතියක් නැ. සරලව කියනවනම් ඔයාට ඕන හෝටලයකින් කන්න පුළුවන් හැබැයි කෑවට පස්සේ මේසේ උඩ කැත කරන්න හදන්න එපා. කෙලින්ම ගෙදර යන්න ඉවසන්නම බැරිනම් හෝටලයේ වැසිකිලියට යන්න.

      Delete
    6. @ HIRU ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

      Delete
    7. බිම්පණුවෝ කියන්නේ කොන්ද පණ නැති පහත් සත්තු ජාතියක්... කැතයි, අප්පිරියයි උනත්, උනුත් අවශ්‍ය තැන් තියෙනවා.

      සම්පූර්ණ ඇත්ත! කැතයි අප්පිරියයි කොන්දක් නෑ කියලා හිරුලා 'බිම්පණුවන්' පැත්තකට දැම්මා නම් අද ලෝකයක් නෑ!

      Delete
    8. @AnonymousJanuary 2, 2013 11:51 AM,
      හි ...හි ....හි......හික්, හිරු ඔයා අනෝ වෙලා ඇවිල්ල මොනවහරි ටිකක් කොටලා යන එක හරි සෝයි මෙයා.

      Delete
    9. මචන්ලා බොරු පුකේ කෙල්ලන්ට වඩා නම් හිරු හොඳයි.
      ඔය බොරු කාර බ්ලොග් ගෑනු පරාණ ටිකට වඩා ඔය කෙල්ල
      හොඳයි.

      ( පුක යන්න කුණුහරපයක් නොවූවද , පුකේ යන්න කුණුහරපයක්දැයි
      නොදනිමි , සමාව අයදීමි)

      Delete
    10. හෙන ලොකු උපහැරන දාලා පොර ටෝක් දුන්නට උඹලට තියෙන්නේ ඉරිසියාව බං

      Delete
    11. අනෝ යනු බ්ලොග් අවකාශයේ අනන්‍යතාවයක් ඇතිකරගැනීමට උත්සහ නොගන්නා විවිධ සමාජ හා අධ්‍යාපන මට්ටම් නියෝජනය කරන බ්ලොග් පාඨකයන්/ රසිකයන් පිරිසකි. ඔවුන් සියල්ල කොන්ද පණ නැති පහත් බිම්පණුවන්යැයි ලඝුකර අපහස කිරීම කලා කරුවෙකු තමන් නොහඳුනන, තමන්ගේ රසිකයන්ට තම නිර්මාණ රස විදීම ගැන කුණුහරුපයෙන් බැනීමට සමානය.
      මෙය තේරුම් කර දීමට දරන උත්සහයේදී එය ඉරිසියාවයැයි නිර්වචනය කරන්නා තමන්ම කියාගන්නා පරිදි කාණු පණුවෙක්ය.

      Delete
    12. මෙතන කිසිම පොරටෝකක් නෑ
      තර්කයක් දී ඇත්තේ එයට ප්‍රතිතර්ක ලබාදීමටයි.
      නමුත් එය මෙතෙක් සිදු වී නෑ.
      බ්ලොගය අයිති තැනැත්තාගේ හොඳහිත දිනාගැනීමට කාටහෝ සත්තුන්ට මෙන් පරිභව කිරීමට කියන නම මොකක්ද?

      ඔබ කියන ආකාරයට මෙතන ඇත්තේ ඉරිසියාව පිලිබඳ ගැටලුවක්නම් මා හට ඉරිසියා කිරීමට කිසිම හේතුවක් නෑ(මා ඉහත 1හා2 ඇනෝ)
      මොකද මා බ්ලොගයක් ලියන්නේ නෑ.
      මා තවදුරටත් ඉහත කාරනා 1,2,3 සඳහා පිලිතුරු බලාපොරොත්තු වන්නේ නෑ.
      ඒවාට පිලිතුරුසැපයීමට තරම් ඇයට බුද්ධියක් නැතැයි නැතැයි සිතමි.
      @ලක්මාල්
      ඔබට දීමට ඇත්තේද ඉහත කමෙන්ටුවේ අවසානයට දක්වා ඇති කොටසයි.

      Delete
    13. මේකනේ වැඩේ ලක්මාල්.. අපිත් එක්ක ගියේ වැඩිපුර ආනන්දේ සහ නාලන්දේ කොල්ලෝ.. ඕකෙන් ආනන්දේ එවුන්ට කොණ්ඩ වලට කට් තියන්න බැරි උනාට නාලන්දේ කට්ටිය කොහොම හරි එක එක නෑඹිලි කට් කැපුවා... ඒකයි මං හිනත්නේ ඔය බිම්පණුවෝ කතාව ලියවුනේ....

      Delete
  5. කතන්දරගේ චින්තනම් එක හොඳයි . මාත් වාරණයට සහ මුලින් විරුද්ධයි . තෙවන පාර්ශවයකට කුණුහරුපෙන් අපහාස නොකරන තාක් කල් මගෙ බ්ලොගෙත් ඔනි කමෙන්ටුවක් පලකරනවා . විජය අද කාලේ හිටිය නම් පෝස්ටර් වාරණය කරන්න අවශ්‍ය වෙන්නේ නෑ , විජය කියන්නේ දේශද්‍රෝහියෙක් බව සාධනය කරල පෙන්නුවාම , අපේ දේශප්‍රේමි ජනතාවම විජයගේ චිත්‍රපටි බලන එක නතර වෙනවා . ටික් කාලයක් යනකොට විජය සමාජ වාදය පැත්තක දාල දෑත ශක්තිමත් කරන්න යනවා , නැත්නම් යූඇන්පි එකෙන් පලාත් සභාවකට ඉල්ලනවා .

    ප.ලි- විජය යනු සංඛේත නාමයක් පමණි , විජය කුමාරණතුංග මහතා මෙවැනි හැසිරීමක් දක්වාවි යැයි අදහස් නොකෙරේ

    ReplyDelete
    Replies
    1. "විජය කියන්නේ දේශද්‍රෝහියෙක් බව සාධනය කරල පෙන්නුවා"

      විජය දේශද්‍රෝහියෙක් කර ජෙප්පන් විසින් ඔහු මරාදැමු බව ඔබ දන්නේ නැද්ද ?

      Delete
    2. ජෙප්පන්ගේ දේශද්‍රෝහි කිරීම එකක් , දැන් කාලේ දේශප්‍රේමයට ලයිසන් තියනවා , ඒ අයට නිල වශයෙන් දේශද්‍රෝහි නම් කරල සාධනය කරන්න පුලුවන් .රටෙන් භාගයක් ඒක පිලිගන්නවා

      Delete
  6. බලනකොට කතන්දර කාරයා ඊයේ පෙරේදා හුජ්ජ කොල්ලෙනේ. 1981 වෙනකොට අපේනම් නූල කැඩිලා හුඟක් කල්. වාලම්පුරි ගැන කියලා මේක දැම්මේ නැත්තේ මොකද?
    http://www.films.lk/FilmDetails.php?id=1232

    ReplyDelete
  7. මිනිස් ස්වභාවය නම්, වාරණය කිරීම දුකක් යැයි මනෝව්‍යාධිකයෙක් නොවන සෑම අයෙකුටම දැනෙන්නකි. නමුත් සැබෑ වාරණය කියා දන්නේ ඒකීය පුද්ගලයා පමණි. වාරණයේදී ප්‍රියයෙක් වෙන අයෙක් අඩුවෙන් වාරණය වෙද්දී අප්‍රිය අයෙක් වැඩියෙන් වාරණය වෙන අවස්ථාවන් ඕනෑතරම් මිනිසා අත්දැක ඇත්තේය!!!! දැන් මේ අවස්ථාවේ ප්‍රියයා කවුදැයි තීරණය නිසා එයා අනාගතයේ සෑම අවස්ථාවකම ප්‍රියයෙක් වෙනවා යැයි කියැවෙන්නේ නැත.

    ReplyDelete
  8. //තුන්වැනි පාර්ශවයන්ට නොයෙකුත් උපහාස රැගත් ප්‍රතිචාර මගේ අඩවියේ දැමීමට සමහර නිර්නාමික පුද්ගලයින් පසුගිය දිනවල සිට කටයුතු කරමින් සිටිති. මේවා සියල්ල ඉහත අංක 3 සීමාවට යටත්ව පලකිරීමට මම මේ දක්වා කටයුතු කළෙමි. එසේ වුවද, ඒ තුන්වන පාර්ශවයක් විසින් මගෙන් ඉල්ලීමක් කළහොත් එවැනි කමෙන්ටුද ඉවත් කිරීමට මම සලකා බලමි. උපහාසය සහ සරදමින් අපහාසය වෙන්කර සැලකිය යුතුයි//

    අයියෝ කතන්දර මේ බ්ලොග් එකේ කොච්චර අනිත් උන්ට අපහාස වෙන එව්වා පළකරලා , පළවෙලා තියනවද ,
    ඒවාට ඔයා මොකවත් කරනවානං මම දැකලා නැ ,

    නොවරදවාම කියවනා මේ බ්ලොග් එක , මාස ගානකින් කමෙන්ට් එකක් කෙටුවේ , රටකජු කන ඉන්ටබල් එක ඉක්මනට ඉවරවෙලා ඉස්සර හිටපු කතන්දරකාරයා මේ අවුරුද්දේවත් අවදිවෙයි කියලා හිතනවා.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඉතින් අපට පාන්යැ!

      Delete
    2. ඇනෝ බ්ලොක් කරපු දවසෙ ඉදලා මම නම් ඔයාගෙ බ්ලොග් එක බලන්නවත් එන්නෙ නෑ ලක්මාල්....

      උපහාස අපහාස නොකර ඉන්න තියරිය අනුගමනය කරන්න ගිහින් තමයි අභීත කියලා එකෙක්ට අවුරුද්දකට විතර කලින් බ්ලොග් අවකාසෙ කට්ටියක් විකුනලා තවත් කට්ටියකට ලස්ස ගනන් වලින් පොලු තිබ්බේ...

      මිනිස්සුන්ගෙ බුද්ධි මට්ටමත් එක්ක චින්තනයන් වෙනස් වෙනවා... ඒක තේරුම් ගන්නත් බුද්ධියක් ඕනි...

      Delete
    3. ‘වඩාත්ම බුද්ධිමතාගේ ජය ගැනීම’ කෘතිය ලිවීමෙන් පසු ඇමෙරිකානු රූපවාහිනිය මඟින් දොස්තර සල්ක් පිළිබඳව වැඩසටහනක් ඉදිරිපත් කෙරුණි. එහි දී රූපවාහිනී වාර්තාකරුවෙක් ‘ඔබ ඥානය යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? යි දොස්තර සල්ක් ගෙන් විමසීය. ඇසි පිය හෙළන පමාවෙන් පිළිතුරු දුන් ඒ උතුමි මානව හිතවාදියා මෙසේ පැවසීය. ‘අතීතයේ පාඩමි තුළින් අනාගතය දෙස බැලීමට ඇති හැකියාව යනු ඥානයයි.’

      Delete
    4. /අයියෝ කතන්දර මේ බ්ලොග් එකේ කොච්චර අනිත් උන්ට අපහාස වෙන එව්වා පළකරලා , පළවෙලා තියනවද, ඒවාට ඔයා මොකවත් කරනවානං මම දැකලා නැ/

      දැන් උඹේ බ්ලොග් එකේ අනෙක් අයට අපහාස වන ඒව පළ වෙන්නෙම නැද්ද?

      Delete
    5. කොටින්ම කියනවා නම අභීත ඔච්චර ලොකු හොරකමක් කළේ ඇනෝනිමස් ආතල් බ්ලොග් එක නොතිබුණු නිසා. තිබුණා නම් ඔය පොලු එකක් දෙක තියෙන කොට අනෙක් අය දැන ගන්නවා.

      Delete
    6. අපි කකාගෙ බ්ලොගය හරහා අපහාස හෝ උපහාස කරන්නේ තනි පුද්ගලයින් හෝ ඔවුන් කේන්ද්‍ර කරගත් පිරිස් සෘජුවම ඉලක්ක කරමින්....

      නමුත් ලක්මාල් උඹ මානසික රෝගීන්ට අපහාස කරමින් ලියූ පෝස්ට් එකකින් ඉලක්ක වුනේ මුලු මහත් ප්‍රජාවක්.... ඔවුන්ගේ අයිතීන් ගැන කතා කරන්න කවුරුත් නෑ...

      අරුණිගෙ බ්ලොග් කියවා තේරුම් ගන්න කලින් සමාජ සම්මතයන් මොනවාදැයි තේරුම් ගනින්....

      Delete
    7. මොහුගේ අධ්‍යාපන හා සමාජ මට්ටම අනුව මානසික රොගීන්ට සිනා වීම වරදකැයි ඔහුට අවබෝධ කර ගත හැකිය නොසිතමි. ඔහුට අනුව එය සාමාන්‍ය දෙයකි.

      Delete
    8. අභීත කියන්නේ ටිකක් හිනාවෙන්න කියන බ්ලොග් එක ලියන එකා නේද?

      Delete
    9. ඔව් ඒ හොරා තමයි

      Delete
    10. ඇ කතන්දර එතකොට මෙව්වා මොනවද

      Delete
    11. January 2, 2013 8:29 AM

      ඔයා කතන්දරද

      Delete
    12. ඇනෝ බ්ලොක් කරපු දවසෙ ඉදලා මම නම් ඔයාගෙ බ්ලොග් එක බලන්නවත් එන්නෙ නෑ ලක්මාල්....
      මිනිස්සුන්ගෙ බුද්ධි මට්ටමත් එක්ක චින්තනයන් වෙනස් වෙනවා... ඒක තේරුම් ගන්නත් බුද්ධියක් ඕනි...

      ඔයා බොහෝම බුද්ධිමතෙක් කියලා මේ කමෙන්ටුවෙන් පේනවා

      Delete
    13. ‘අතීතයේ පාඩමි තුළින් අනාගතය දෙස බැලීමට ඇති හැකියාව යනු ඥානයයි.’

      මාත් මේ ඒක කරන්ඩ තමා ඇනෝ දගලන්නේ

      Delete
    14. දැන් උඹේ බ්ලොග් එකේ අනෙක් අයට අපහාස වන ඒව පළ වෙන්නෙම නැද්ද?

      කියන්ඩකෝ කාටවත් කමෙන්ට් වලින් අපහාස කරන්ඩ මම ඉඩදීපු දවසක්

      Delete
    15. කොටින්ම කියනවා නම අභීත ඔච්චර ලොකු හොරකමක් කළේ ඇනෝනිමස් ආතල් බ්ලොග් එක නොතිබුණු නිසා. තිබුණා නම් ඔය පොලු එකක් දෙක තියෙන කොට අනෙක් අය දැන ගන්නවා.

      ඔව් ඔව් ලක්මාල්ටත් දිගටම ගහපං නැත්තං අනාගතේ ඌත් පොලු තියන්ඩ ඉඩ තියනවා . පුලුවන්තරම් පාගපං . නැගිටින්ඩ දෙන්ඩම එපා .

      Delete
    16. නමුත් ලක්මාල් උඹ මානසික රෝගීන්ට අපහාස කරමින් ලියූ පෝස්ට් එකකින් ඉලක්ක වුනේ මුලු මහත් ප්‍රජාවක්.... ඔවුන්ගේ අයිතීන් ගැන කතා කරන්න කවුරුත් නෑ...

      මානසික රෝගීන්ට අපහාස කරන්න උවමනාවක් මට තිබ්බේ නැ . මම ලියුවේ මගේ මිතුරෙකුට වෙච්ච දෙයක් .

      මොකද අනේ ඔච්චර , උගත් , බුද්ධිමත් , හැදිච්ච , මහත්මාගති ඇති ඔයා අටම්පහුරවාගේ කසිකබල් බ්ලොග් එකක් කියවන්නේ

      දැන් හරි එයාල ගැන කතා කරන්න ඔයා ඉන්නවා .

      අනේ ඇනෝ ඔයිට වඩා අපහාස මේ සීංහල බ්ලොග් අවකාෂයේ වෙලා තියනවා . ඔය කොයි අයියත් එක එකාට අපහාස කොරන එක තමා කොරන්නේ

      Delete
    17. අරුණිගෙ බ්ලොග් කියවා තේරුම් ගන්න කලින් සමාජ සම්මතයන් මොනවාදැයි තේරුම් ගනින්....

      දැන් ඔය ඔයා මෙව්වා ලියන්නේ ඔය සමාජ සම්මතයන්ට අනුකූලවද, සියලුම ඇනෝ කමෙන්ට් එහෙමද . සියලුම සිංහල බ්ලොග් එහෙමද .

      Delete
    18. මොහුගේ අධ්‍යාපන හා සමාජ මට්ටම අනුව මානසික රොගීන්ට සිනා වීම වරදකැයි ඔහුට අවබෝධ කර ගත හැකිය නොසිතමි. ඔහුට අනුව එය සාමාන්‍ය දෙයකි.

      අන්න ඔයාට තේරුනා .මම බොහොම නූගත් මිනිහෙක් , කාණු පනුවෙක් ,

      ඒත මොකද යුග පුරුෂයෙක් උන ඔයා මෙච්චර කලබල වෙලා , මාව කන්ඩ හදන්නේ

      අටම්පහුර වහලා දැම්මොත් ඔයාගේ එය අමාරුව හොද වෙයිද , එදාට ඔයාට සැපට නින්ද යයිද

      Delete
    19. කතන්දර නිකං දසඅවතාරම් වාගේ

      Delete
    20. ඇනෝ බ්ලොක් කරපු දවසෙ ඉදලා මම නම් ඔයාගෙ බ්ලොග් එක බලන්නවත් එන්නෙ නෑ ලක්මාල්....

      ඒක තමයි මමත් බැලුවේ ගොඩක් කට්ටිය එන එක නවත්තලා . එයාලත් ඔයා වාගේ හිතන්ඩ පටන් අරගන , අනේ එහෙම කරන්ඩ එපා අසරණයට එහෙම කරන්ඩ දෙයියෝ , ඉදලා හිටලා ඇවිත් යන්ඩ , එයා නැතුව මට හරි පාළුයි

      Delete
    21. ඒයි, උඹ දැන් මාරයාට තරගයක් දෙන්නද යන්නේ?

      Delete
    22. කන්දෙවිදානෙ දාල තියන කොමෙන්ට් ටිකෙන් පේනවා මුගේ සමාජ හා බුද්ධි මට්ටම...... ඒක නිසා තව කියලා ඔප්පුකරන්න දෙයක් නෑ...... මාරයා හොදයි වගේ මූට වඩා.....

      Delete
    23. කන්දෙවිදානෙ කියන්නෙ කවුද කියලා උඩ කොමෙන්ට් ටික බැලුවනම් හොද අවබෝධයක් ලබාගන්න පුලුවන්.... පැරාගෙ වචන වලින් කියුවොත් ලුම්පන් පීඩිත පන්තියෙ තවත් මෝඩයෙක් විතරයි ඌ...

      මේ මිනිහා කකා ඇනෝ ඇවිත් මේ කොමෙන්ට් කොටනවා කියා සිතන්නෙ කවර පදනමක් ඇතුව දැයි මා හට නොවැටහේ.......

      මැෂිමක් සාදා... එය තනිව සාදා ගත නොහැකිවූ තමාගේම කස්ටාට හිනා වෙන මූ මැෂිම සැදීම ලෝකයෙ ඇති අමාරුම හා උසස්ම කාරිය කොට සිතයි....

      Delete
    24. /කතන්දර නිකං දසඅවතාරම් වාගේ/

      අනේ මේ ගොනා හිතන්නෙ ඇනෝ ඇවිත් කමෙන්ට් කරන්නෙ කකා කියල. කකාට වෙන වැඩ නැතුවටද මේ වගේ එකෙක් අල්ලගන්නෙ? මූට අර පයිත්තියන්.

      Delete
    25. කන්දෙවිදාන මාත් ඔයාගේ බ්ලොග් එක බලනවා කොමන්ට් කරන්නේ නැහැ.

      -කතන්දර කාරයා

      Delete
  9. කතන්දර කාරයාගේ ස්වභාවය නම්, ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවන්ගෙන් ගෙන් වෙන්වීම දුකක් යැයි මනෝව්‍යාධිකයෙක් නොවන සෑම අයෙකුටම දැනෙන්නකි. නමුත් තම හොද ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවන් කවුදැයි කියා දන්නේ කතන්දර කාරයා පමණි. හඳුනාගනිද්දී හොද ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවෙක් වෙන අයෙක් තව වැඩියෙන් හඳුනාගනිද්දී නරක ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවෙක් වෙන අවස්ථාවන් ඕනෑතරම් කතන්දර කාරයා අත්දැක ඇත්තේය!!!! දැන් මේ අවස්ථාවේ හොද ඇනෝ කොමෙන්ට්කරු කවුදැයි තීරණය නිසා එයා අනාගතයේ සෑම අවස්ථාවකම හොද ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවෙක් වෙනවා යැයි කියැවෙන්නේ නැත. නිවුන් සහෝදරයෙක්ට වුවත් අනෙකාට හොද ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවෙක් විය හැක්කේ කවුදැයි 100% ක් නිවැරදිව තීරණය කරන්නට හැමවිටම නොහැකිය.

    එහෙත්, ඒ සියළු වෙනස්කම් තිබුණ ද, මූලික සිද්ධාන්තය වූ කතන්දර කාරයාටඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවන්ගෙන්න් වෙන්වීම දුකක් යන්න සදාකාලික සත්‍යයකි.

    ReplyDelete
  10. අධිවේගී මාර්ගයේ මැද සේවා ස්ථානයක් ඉදි කළ පමණින් එහි නතර වී මුදල් ගෙවා කාලය නාස්ති කළ යුතුම නැත. කැසිනෝ මන්දිර වලට ගියාට සූදු කෙළිය යුතුම නැත!!!!! ඇනෝලා තුන්වන පාර්ශ්ව ගැන කතා කළාට ඒවා වාරණය කළ යුතුම නැත!!!!!!!!!!!!!!!!

    ReplyDelete
  11. ඇත්තටම වාරණ නම් අනවශ්‍යයි.

    කකාගෙ බ්ලොගෙ කමෙන්ට් කරන අපි වගේ කබ්බන්ට විරුද්ධව වැටෙන ඇනෝ කමෙන්ට් නම් වාරණය කළ යුතුමයි !

    :)

    ජය සතුට පිරි සුභ නව වසරක් වේවා.. !

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඒ කියන්නෙ උඹ වාරණේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නෙත් නෑ. හැබැයි පිළි ගන්නෙත් නෑ.

      Delete
    2. වාරණය අනවශ්‍යයි කියමින් දැන්වීම් පුවරු ප්‍රදර්ශනය කරනා බොරු සුචරිතවාදීහු තම නිරුවත වසා ගැනීමට එම වාරණයම උපයෝගී කරගත් බවට ලෝක දේශපාලන ඉතිහාසය හදාරන්නෙකුට මොනවට පැහැදිලි වේ....

      වාරණයෙන් නිරුවත වසා ගැනීමට සිතන මොවුන් වසන්නේ තම සෙලුව පමනක් නොව අන් බොරුකාරයන් සියල්ලන්ගේ සෙලුව බවත්, එයින් අහිමි වන්නේ දහස් ගනන් මිනිසුන්ගේ නිදහස සහ තොරතුරු දැන ගැනීමේ නිදහස බවත් මොහොතකටවත් නොසිතයි....

      අන් අයගේ අයිතීන් ට ගරු කරන සමාජයක් බිහිකල හැක්කේ වාරණයෙන් නොව ශික්ෂණයෙනි....

      වාරණයක් ඇතිව මේ බ්ලොගය දක්කන්නට කැමති ‘ප්‍රොෆයිල් කරු’ හා ඔවුන්ට හේත්තු වෙන වෙරමුණ්ඩම් අකැමති හෙංචයියන් තවමත් උත්සාහ ගන්නේ දක්කාගෙන යා හැකි අදහස් වලින් ගෙඹි මනස් පෝෂිත කරමින් නීති විපර්යාසයෙන් බලයේ ඉන්නටය.

      එහෙත් මිනිස් ඥානය සමාජයෙන් පෑදුනක් නොව මිනිසා වනාහී ඒකීය වූ මොළයකට හිමිකම් කියන්නෙකි යන්න සනාථ කරමින් වෙරමුණ්ඩම් වලින් හැදෙන තෙලිතට්ටුවට බිය නැති සත්‍ය මිනිසුන් එදත් අදත් ලෝකයේ සිටිති.

      Delete
    3. /වාරණය අනවශ්‍යයි කියමින් දැන්වීම් පුවරු ප්‍රදර්ශනය කරනා බොරු සුචරිතවාදීහු තම නිරුවත වසා ගැනීමට එම වාරණයම උපයෝගී කරගත් බවට ලෝක දේශපාලන ඉතිහාසය හදාරන්නෙකුට මොනවට පැහැදිලි වේ..../

      ලෝක දේශපාලන ඉතිහාසෙම ඕනැ නැහැ. සිංහල බ්ලොග් ඉතිහාසෙ දිහා බැලුවාම පැහැදිළියි. ඒකීය පුද්ගලයාගේ නිදහස ගැන පොර ටෝක් දෙන අරුණි ශපීරෝ තමන්ගේ මතයට යන්තම් හරි විරුද්ධ මතයක් දක්වන, එයාට පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්නයක් නඟන කාගේවත් කමෙන්ට් එකක් දාන්නේ නැහැ. කතන්දරකාරයා දාපු කමෙන්ට් එකකෞත් මැකුවා එක දවසක්. හේතුව කමෙන්ට් එක 'විදග්ධ' මදිවීම!!!!!!!!!

      ඔන්න කයිය හා කෙරුවාව අතර වෙනස.

      Delete
    4. මම හිතුවෙ අදත්, "අපේ තාත්තාට පත්තර එජන්සියක් තිබුන" කියල ලියයි කියල. මොකද කකා අද පත්තර ගැන සදහනක් කරල තිබ්බ නිසා.

      Delete
    5. සෑම්,
      තමන්ට එන විවේචන මැදහත් සිතින් උසුලන්නට නොහැකි වූ පමනින්ම අන් අයගෙන් ඇනෝ වාරණය කරන්නයයි ඉල්ලීම ඔබ බොහෝ කල් සිට සිදු කරගෙන එන වානර ක්‍රියාවකි...

      Delete
    6. අටම්පහුර, සෑම් වැනි ලදරු මානසිකත්වයෙන් යුතු ඊනියා බ්ලොග් කරුවන් සමග තර්ක කිරීම ටොයිලට් එකක් කඩා ගැනීම වැනි ගඳ ගසන ක්‍රියාවලියකි.

      Delete
  12. අතීතයේ හා වර්තමානයේ සිදුවන පුවත් පත් වාරණයේ ප්‍රථිපල කෙ‍සේද යත් දැන් පුවත් සියල්ල වාරණයෙන් තොරව පළ වේ නම් ඒවා හරි හැටි තේරුම් ගැනීමට හැකි විචාරශිලී පාඨකයන් සිටී දැයි මට නම් සැක සහිතය..

    ReplyDelete
  13. වාරණය පිළිකුල් කලයුතුයි. හැබැයි තුන්වන පාර්ශවය සම්බන්ධයෙන් අනුගමනය කරන ප්‍රතිපත්තියකුත් තියාගන්න ඕන. ලිපියට කිසිදු අදාලත්වයක් නැතිව ඇනෝල ඇවිල්ල කාටහරි මඩ ගහන්න මම නං ඉඩ දෙන්නෙ නෑ.

    ReplyDelete
  14. හුග්... වාරණය නෙවෙයි කතන්දර වානරය.. 27 පැමින මා තාගේ බ්ලොගයම වාරණය කරමි...

    ReplyDelete
    Replies
    1. හි... හී..... මල් හතයි...

      Delete
  15. වාරණය කියන දේ අවශ්‍යයි.. මොකෝ ස්වයං වාරණය පවත්වාගෙන යන්න දන්නෙ නැති නිසා. ඒත් නිවැරදි තොරතුර කුමක්ද යන්න දැන ගැනීමට තවමත් ඉඩ කඩ පවතිනවා. කතා කතාකරපු වෙබ් අඩවි දෙකෙත් හිතලු ඕන තරම් තියෙනවා. ඒවා නිව්ස් නෙමෙයි. මට අපහාස කරන කිසිම දෙයක් මම කපන්නෙ නේ. ඒත් අන් අයට අපහාස වන දේ මම ඉවත් කරනවා.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මාතලන්, මේ ප්‍රශනයට උත්තර දෙන්න.

      A කියන්නෙ බ්ලොග්කරුවෙක්. B කමෙන්ට් කරුවෙක්. (ඔහුට බ්ලොග් එකක් නැහැ.) A, B ට යම්කිසි මුදල් වංචාවක් කරනවා. B ඒ ගැන ඔබේ බ්ලොග් එකේ (කිසිම සම්බන්ධයක් නැති නමුත් සම්පූර්ණ ඇත්ත) කමෙන්ට් එකක දානවා.

      ඔබ ගන්නා පියවර කුමක්ද?

      1. අදාළ නැහැ කියා ඉවත් කිරීම
      2. A ට අපහාසයක් නිසා ඉවත් කිරීම
      3. ඉහත 1 හා 2 දෙකම නිසා ඉවත් කිරීම
      4. සමාජයට වන යහපත තකා එය තියෙන්නට ඉඩ හැරීම

      දැන ගන්න කැමැතියි.

      Delete
    2. මා ඉහත ඇනෝ කොමෙන්ටුවෙන් දැක්වූ පරිද්දෙන්ම වාරණය අවශ්‍යයි කියන්නේ හොරු ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය පුද්ගලයන් මිස අන් අය නොවේ....

      බ්ලොග් අවකාෂය මත ගොඩ නැගුනු පුද්ගලික මිතුරුකම් හේතුවෙන් ජඩකම් වසන්නට තැත්කරන ඔබ වැන්නවුන් නිසා අමාරුවේ වැටෙන්නේ කිසිවක් නොදන්නා අහින්සකයින්ය......

      රාජපක්ෂ ආන්ඩුවට හොරුන් යයි බනිමින් පෝස්ට් දමන ඔබ නිර්ලජ්ජිතව බ්ලොග් අවකාශයේ සිටිනා ඇම්ඩන්ලා ආරක්ෂා කරන්නේ ඔබගේ පුද්ගලික මිතුදම් නිසා බැව් අපි දනිමු......

      Delete
    3. උඹට අවුල තියෙන්නේ මද සරු භාවය ගැන මේකෙ වැටෙන ඇනෝ කොමෙන්ට් ගැන නේද.... උඹ උගෙන් බෙහෙත් ගත්තා කියල අපි දන්නවා... ඒකට ඇනෝ බ්ලොක් කරන්න ඕන නෑ...

      Delete
    4. @ 1 ඇනෝ
      කිසිම ප්‍රශ්ණයක් නෑ, එවැනි කොමෙන්ට් කිසිවක් මා ඉවත් කර නෑ..

      @ 2 ඇනෝ
      ඉහත පිළිතුරමයි

      @ 3 ඇනෝ
      ඔහු වෙනම බ්ලොග් අඩවියක් පවත්වාගෙන යනවා. ඔහුට කිව යුතු දෑ එහි පවසන්න. නැතිනම් ඔහුට ඊ මේල් කරන්න. ඔබ කිසියම් පක්ෂයකට පක්ෂපාතීයැයි කියා. ඒ පක්ෂයේ කිසියම් කෙනෙක් වරදක් කල විට. ඔබේ නිවසට ගල් ගසන්නේ නම්. ඔබ එය අනුමත කරන්නේද...?

      Delete
    5. විරුද්ධව එන ඇනෝ කොමෙන්ටුව ගල් ලෙස දැකීමම ඔබගේ පක්ෂග්‍රාහී බවයි....

      ඔබ නොසිතන දෙයනම් ගලක් යයි සිතා ඔබ අහුරන්නේ දහසක් දෙනාගේ අයිතීන් බවයි...

      තවද සුදු පිරුවට ඇදි බ්ලොග් කරුවෙක් සේ පෙනීසිටීමට උත්සාහ ඔබගේ පක්ෂග්‍රාහී බව නිසා කී දෙනෙක් නොමග යයිද?

      Delete
    6. විරුද්ධව එන කොමෙන්ට් ගල් නොව මල්ය.. අප කතා කරන්නේ වෙන දෙයක් ගැනය...

      Delete
  16. වාලම්පුරි චිත්‍රපටයක් වීමට පෙර නවකතාවක්.මා එය කියවා තිබේ. චිත්‍රපටය තිරගත වනු දැක නැතිමුත් රූපවාහිනියෙන් නැරඹුවෙමි. මට මතක හැටියට නම් නවකතාව චිත්‍රපටයේ දී විකෘතියකට ලක්කර තිබිණි.නවකතාව තේමාකරගෙන තිබුණේ ලංකාවේ විශේෂයෙන් මන්නාරම ප්‍රදේශයේ සිදුකෙරෙන මුතු බෙල්ලන් ගවේශනයයි. සමහරවිට චිත්‍රපටයකට ගැලපෙන ලෙස සටන්, පෙම් කතා ඇතුල් කොට තිරරචකයා නවකතාව ප්‍රතිනිර්මාණය කලා විය හැක.

    ප.ලි. කොමෙන්ටුව මාර්තෘකාවට කෙලින්ම අදාල නොවිය හැක. වාරණයට මමත් විරුද්ධයි.

    ReplyDelete
  17. අන්තර්ජාලය වැනි නිදහස් අවකාශයක වාරණයකට ඉඩකඩ තබාගන්නට අවශ්‍ය වන්නේ නැහැ. එමෙන්ම ඇනෝ සහ ෆ්රොෆයිල් කරුවන් යනුවෙන් වර්ගකිරීමක් අවශ්‍ය වන්නේත් නැහැ. මක්නිසාද යත් අවසාන විග්‍රහයේදී සියල්ලන්ම ඇනෝනිමස් වන නිසා. එම ඇනෝමය ස්වරූපය බ්ලොග් අඩවිවල නිදහස් ස්වාධීන මතවාද වලට ඉඩකඩක් ලබාදෙනවා. මීට පෙර ඇනෝ පිළිබදව මගේ අදහස් මීට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වූ නමුත් මට පසුව සැබෑ තත්වය වැටහී ගියා. දැන් මට සිතෙන ආකාරයට නම් බ්ලොග්කරුවන් එකට මුණ්ගැසෙන ගේට්ටු වැනි අවස්ථා ද බ්ලොග් වලට ආවේණික ඇනෝමය ස්වරූපයන් ඊට අහිමි කරන බවයි. පෞද්ගලික සම්බන්ධතා මුල්වූ වහාම නිදහස් හා ස්වාධීන අපක්ෂ්පාති බව අහෝසි වන බව අප අත්දැක තිබෙනවා.නමුත් ඇතැම් ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවන් සීමාව ඉක්මවා යමින් ගොන්පාට් දමන බවද පෙනෙනවා. නමුත් නමුත් තවත් ඇනෝවරුන්ම කොථ්ථාසයක් වන ෆ්රොෆයිල් කරුවන් තමන් පවත්වාගෙන යන බ්ලොග් අඩවිය ගැන වගකීමක් ඇති නිසා ස්වයං හික්මීමක් පවත්වාගෙන යනවා. උදාහරනයක් වශයෙන් ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවෙක් ගේ සමහර නිර්දය බාල ගනයෙ කොමෙන්ටුවකට එවැනිම කොමෙන්ටුවකින් පිළිතුරු දෙන්නට මට බැහැ, මක් නිසාද යත් මා කල්පනා කරනවා එවැනි බාල නිර්ලජ්ජිත කොමෙන්ටුවක් නිසා මගේ බ්ලොග් කියවන්නන් මා ගැන වැරදි වැටහීමක් ඇතිකර ගනියි කියා.අන්න ඒ නිසා කොමෙන්ට් දැමීමේදී බ්ලොග් ලියන ෆ්රොෆයිල් කරුවන් සහ ඇනෝවරුන් අතර අසාධාරණ වාසියක් ඇනෝවරුන්ට ලැබෙනවා. ඉතින් ඇතැම් තක්කඩි ඇනෝ කොමෙන්ට් කරුවන් ඒ වාසිය නොමනා ,,තුට්ටු දෙකෙ වටිනාකමකට ලඝු කරමින් පාවිච්චි කරනවා.

    සුබ අලුත් අවුරුද්දක් කාකාට.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇනෝ කොමෙන්ට් වාරණයක් ගන බෑගිරි ගානා කුලවාදියා ඇනෝ කොමෙන්ටු කරුවා තුට්ටු දෙකේ වාසි ලබාගන්නෙකුට ලඝු කොට කතා කරයි....

      නමුත් ප්‍රොෆයිල් වලින් පෙනී සිටිමට නොහැකි හෝ ප්‍රොෆයිල් නැති කුල හීනයින් වෙනුවෙන් හඩක් නගන්නේ කවුද?

      ඇනෝ වාරණයෙන් අහිමි වන්නේ කුල හීනයාගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතියයි....

      එය නීතිය මඟින් කරන්නට ගන්නා උත්සාහයේ දී දුෂ්ට නොවූ මිලියන ගණනකගේ අයිතීන් කප්පාදු වෙනවා. ඒත් දුෂ්ටකම් නතර වෙන්නේ නැහැ.

      නීති ගෙනැවිත් මිනිසා අකර්මණ්‍ය වූ ලෙසින් සිරකර තැබීමෙන් හෝ බෙහෙත් හෝ මත්පැන් මතින් තැබීමෙන් දුෂ්ටකම් අවම කරගත හැකි යැයි සිතන සමාජයන්හි වෙනත් සෞභාග්‍යයන් කෙමෙන් කෙමෙන් අතුරුදහන් වීම දැකිය හැකියි.

      Delete
    2. දැන් මොනවද මේ උඹ බෑගිරි ගාගෙන කියලා තියෙන්නේ. මුලින් හොදට කියවපන් යාළුවා. ඊටපස්සේ අවබෝධ කරගන්න උත්සාහ කරපන්. ඊට පස්සෙ තමන්ට කියන්න ඕනෙ මොනවද කියලා තීරණය කරගනින්. අන්න ඊට පස්සේ කියපන්. මෙන්න උඹට පිළිතුරු.
      1. මා කියා නැහැ ඇනෝ කොමෙන්ට් වාරණය කළ යුතුයි කියලා. ඇනෝ වරුන්ට ඕනෑ හරුපයක් කියන්නට ඉඩ ලැබෙන මුත් බ්ලොගියක් ලියන එකෙකුට තමන්ගේ බ්ලොග් සටහන් ගැන වගවීමක් තියෙන නිසා එහෙම ඕනෑ ම හරුපයක් කියන්නට බැරි බවයි මම කිවේ. දැන්වත් තේරුණාද?

      2. දැන් ෆ්රොෆයිල් කරුවන් වෙනුවෙන් හඩක් නගන්නේ උඹද? ෆ්රොෆයිල් නැති උන්ට (එහෙම නැත්තේ උන්ට ෆ්රොෆයිල් එකක් හදාගන්නට ගූගල් දෙයියාට ගෙවන්නට සිදුවෙන නිසාද? නැත්නම් උවමනාවක් නැති නිසාද? එහෙමත් නැත්නම ඕනෑම හරුපයක් කියන්නට පුළුවන්කම ලබෙන නිසා ෆ්රොෆයිල් එකක් හදාගන්නට උවමනාවක් නැති නිසාද? )තියෙන ගැටළුව මොකද්ද මේ පෙනී සිටීමක් ගැන කතාකරන්නේ.

      3. මම කොහෙද කියලා තියෙන්නේ ඇනෝ කොමෙන්ට් වාරණය කළයුතුයි කියලා.ඇනෝවරුන් කුලහීනයන් කියලා කියන්නේ උඹ උන්ගේ ජාතකය ගැන දන්නා නිසාද?

      4.සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි.

      5.එකඟයි.

      Delete
    3. /නමුත් තවත් ඇනෝවරුන්ම කොථ්ථාසයක් වන ෆ්රොෆයිල් කරුවන් තමන් පවත්වාගෙන යන බ්ලොග් අඩවිය ගැන වගකීමක් ඇති නිසා ස්වයං හික්මීමක් පවත්වාගෙන යනවා. /

      මෙන්න මේ කතාව වැරදියි. තමන්ගේ නියම නමින් පවත්වාගෙන යන බ්ලොග් වලින් අනුන්ට ඍජුවම අපහාස කළ අවස්ථා ඕනෑ තරම් තියෙනවා. කොටින්ම ඇනෝ කෙනෙකුට තියෙන ස්වයං හික්මීම වත් අපේ ප්‍රොෆයිල කරුවන්ට නැහැ.

      Delete
    4. මචන් ඉහත ඇනොගේ කොමෙට් එක රි-මික්ස් ටයිප් එකක් , සමාන්තරව වැටුණු අනෙක් පොස්ට් වලට සාපේක්ෂව සලකා බලපන්. එතකොට උ කියන්න යන එක තේරුම් ගන්න පුළුවන්.

      Delete
    5. 01. උඹ ඒක නොකියා කියා තිබෙනවා
      02. මම කතා කරේ උඹ වැනි අප්පො කෙනෙක් එක්ක කුලවාදය ගැන කතා කරන්න බැරීවුන්ට බැරි ඇයි කියලා...
      03. මෝඩයා... මම කියුවෙ කප්පාදුවෙන එක් අයිතියක් ගැන පමනයි....
      04. :D
      05. :D

      Delete
    6. @රතු රජරට,

      කවුද වඩාත්ම බුද්ධිමතා?

      කුමක් ද ඔහු සතු ඥානය?

      Delete
    7. @AnonymousJanuary 2, 2013 11:32 AM
      ඔව් එහෙම ෆ්රොෆයිල් කරුවනුත් ඉන්නවා තමයි. මම ඒක පිළිගන්නවා. නමුත් මචං,අපහාසය කියන්නේ උපහාසයේ කෙළවරින් ඇරඹෙන දෙයක් නිසා ඒක නිශ්චිත වශයෙන් හඳුනාගන්න
      @ AnonymousJanuary 2, 2013 11:35 AM
      මචං මේ සමාන්තරව වැටුණු අනෙක් පෝස්ට් කියලා උඹ අදහස් කරපු පෝස්ට් ගැන ඉඟියක් දෙන්න බැරිද?

      @AnonymousJanuary 2, 2013 11:41 AM
      1. නෑ ,,එහෙමනම් ඒක උඹේ වැරදි වටහා ගැනීමක්
      2. මචං, මෙන්න මේ කුලවාදය කියන කාරණාවේදි උඹ මගේ පෝස්ටුව නිසා මා ගැන වැරදි අර්ථකතනයක ඉන්න බව දිගින් දිගටම පෙනෙනව. මගේ පෝස්ටුවෙන් මා කුලවාදියෙක් කියාඅ ඇගවෙන කාරණාවන් තිබුණාද? මම හිතන්නේ ඒක හරිම සරල අර්ථ ගැන්වීමක්. හරියට ජාතිවාදය ගැන කතා කරන එකා ජාතිවාදියෙක් ය කියනවා වගේ.මම කුලවාදියෙක් නොවෙයි කියන එක තහවුරු කර පෙන්වන්නට මේ අන්තර්ජාලයේ ඉඩක් නෑ. ඒ ගැන මට කළහැකි දෙයක් නෑ.
      උඹ දන්නවාද 1877 දී kevatta wansaya or the true history of kareiyas and paravas disproving the statements made in the itihasa නමින් පොතක් පළ වෙනවා ..මෙ පොත පළ වෙන්නේ වැලිගම සුමංගල හිමියන් කරාව කුලය වඩා උසස් ය කියන්නට ලියන ලද පොතට පිළිතුරක් වශයෙන්, නෑ එය එසේ නොවෙයි ගොවිගම කුලය තමා වඩා උසස් කියන්නටයි. එහි කතෘ වශයෙන් සදහන් වෙන්නේ දොන් අර්නෝලිස් යන නමින් යුත් පුද්ගලයෙක් නමුත් කොළඹ කෞතුකාගාරයේ තියෙන .එච්.සී පී බෙල්ගේ ලේඛන අනුව නම් දොන් අරනෝලිස් යන ආරූඪ නාමයෙන් ඒ පොත ලියා තියෙන්නේ එවකට ලංකාවෙ උන්නු ලොකුම බෞද්ධ පඬිවරයා විදිහට සැලකුණු හික්කඩුවේ සුමංගල හාමුදුරුවෝයි. දැන් උඹට පුළුවන්ද කලින් මට කියලා තියෙන විදිහට හික්කඩුවේ හාමුදුරුවන්ට නිඝන්ටයෙක් කියන්න.
      3. ඉතින් ඒක වටේ නොයා හැඩ වැඩ නොදා කෙළින් කියන්න තිබුණනේ උඹට.
      4. :D
      5. :D

      @AnonymousJanuary 2, 2013 11:58 AM
      මේ ප්‍රශ්නෙට පිළිතුරු දෙන්න තරම් බුද්ධිමතෙක් නොවෙයි මම.

      Delete
    8. 03. ඒක කියපන් අරුණිටත්... එයා ලියන්නෙත් ඔහොමනෙ... අපි කුලහීන නිසාද සද්ද දාන්නෙ?

      Delete
  18. වාරණය කියන එක යෙදිය යුත්තේ එහි බාවිතාව අනුවයි. ලංකාව කියන දුපත් මානසිකත්වයෙන් පිරුණු රටේ එය බාවිතා වෙන්නේ පෞද්ගලික උවමනා සදහායි. එම නිසා වාරණයෙන්, සිදු විය යුතු දේ සිදු වෙන් නැහැ. වාරණය ටිකක් හරි අඩු අන්තර්ජාලය තුල පමණයි. දැන් ඒකටත් කෙල කර ගෙන යනවා. කොහොම වුනත් දැන් පත්තරෙට ලිපියක් ලියනවා වෙනුවට ගොඩක් තරුණ කොටස් අන්තර්ජාලය හා සම්බන්ද වෙන්න උත්සහ කරනේ මේ කියන කාරණය උඩයි. මුලික වශයෙන් රජයක් විසින් වාරණය කියන කාරණය ගැන විවිද කෝණ වලින් බැලිය යූතුයි. නැත්නම් වන්නේ වාරණය නෙමේ පලිගැනීම්.

    ReplyDelete
  19. ඒදවස්වල එල්පිනිස්ටන් එක ඉස්සරහ විජයගේ මූනේ තාර ගාලා තියනවා දැක්කම හරි දුකක් හිතුනා. ea වාරනයනේ හික් හික් ..
    …ඊයේ සුබ පතන්න බැරි උනා සුබම සුබ අලුත් අවුරුද්දක් වේවා කකාට!!!

    ReplyDelete
  20. විජය කුමාරකුංගට තරම් කෙනෙහිලි කම් අසාධාරන වෙන කාටවත් වුනේ නැති තරම්.විජේව මරන කොටත් අපි පොඩි ළමයි නිසා ඒ ගැන වැඩිදුර කියන්න බෑ....
    1945 ඔක්තෝම්බර් 09 වෙන්දා කොළඹ උපන් විජය කුමාරතුංග මහතාගේ ජන්ම කේන්ද්‍රෙය් රාජ යෝග කිහිපයක්ම තිබී ඇතත් ලග්නය හා සත් වැන්න මැදිව පිහිටි කාල සර්ප යෝගයේ අසුභ ඵල නිසාම ජේ.ආර් රජයේ දේශපාලන සිරකරුවෙකු වීමටත් ප්‍රේමදාස රජයෙන් 1988 පෙබරවාරි 16 දින දවල් දේශපාලන මරනයකුත් හිමි විය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. 01. කොහෙන්ද කේන්දරේ හොයාගත්තෙ...
      02. ලගදි චන්ද්‍රිකා හම්බවෙන්න ගියාද...
      03. නැත්තම් එයා ඔයා හොයාගෙන ආවාද.....
      04.ඔයා ඒ දවස් වල ලොකු එක්කෙනෙක් නම් විජයව මරණෙන් බේරගන්නවද......
      05.ලගදි භෞතික විද්‍යා පරීක්ෂණ කරේ නැද්ද.....
      06. නොබෙල් සම්මානෙ හම්බවුනාම ලැබෙන මුලු මුදල ජ්‍යොතිශයයේ උන්නතිය වෙනුවෙන් වැය කරනවද?

      Delete
    2. විජේ මරනකොට ඔයා පොඩි ළමයෙක්??? මොනහරියද පොඩි වෙලා තිබුණේ???

      Delete
    3. විජේ මරනකොටත් ඒ ඉස්සෙල්ලත් කේන්දර කාරයො හිටියා.... එත් විජය මලා...
      වෙච්ච දේවල් ගැන බොරු ඇනලිසිස් දාන්නෙ නැතුව අනාගත වාක්‍යක් කියපන්කො මචන්.....
      අහවල් ග්‍රහචාරය අනුව කකා ඇනෝ බ්ලොක් කරයිද නැද්ද වගේ...

      Delete
    4. @AnonymousJanuary 2, 2013 11:24 AM
      01) දේශපාලකයන්ගේ නිවැරදි කේන්ද්‍ර සටහන් දැක්වූ පොත්පත් ලිපි ලේඛන අන්නර්ජාල සටහන් තියෙනවා ඇනෝ..ඔය පල්ලෙහා තියෙන්නේ ජේ.ආර් හා ප්‍රේමදාස මහත්වරුන්ගේ කේන්ද්‍ර සමඟ ලියපු ලිපි 2ක්
      ජේ.ආර්. ගහපු ගැට අපේ අය තාමත් ලිහනවා

      මේ කවුද මොනවද කරන්නේ.....

      මෑත කාලීන දේශපාලඥයන් තමන්ගේ නිවැරදි වේලාවන් සඟවා තබන්නේ ඒවා සතුරන් අතට පත්වීම අනතුරුදායක නිසා..ඇයි එක සැරයක් “සුබසෙත“ ප්‍රධාන කතෘගේ ගෙට හොරු පැනල අරන් ගිහින් තිබුනේ වටින දේවල් නෙවෙයිලු ප්‍රසිද්ධ දේශපාලකයන්ගේ ජන්ම කේන්ද්‍ර සටහන් කියන්නේ....

      අනිත් ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු නොදෙමි.

      Delete
    5. අන්න උඹේ කෙරුවාවල් Kenji. Japan පහල එලිකරලා... චිකේ... චිකේ....

      Delete
    6. කෑ බොල ඌ කිව්වේ ජෝතිපාල ගැන

      Delete
    7. කෙන්දරෙන් හැමදේම විස්තර කරන්න යන එකනම් මහා මෝඩ වැඩක්. මොකක් හරි උනහාම අර යෝගෙයි මේ යෝගෙයි කියලා මහා පච තොගයක් ගහන එක මහා වැඩක් නෙමේනේ. මොකෝ ඕවා ඔප්පු කරලා පෙන්නන්න පුළුවන් කියලය.

      Delete
  21. අධිකරණ වලිය ගැන වෙනස් කියවීමක් නලින් සිල්වා කරලා තිබුණා, කට්ටියට මොකද හිතෙන්නේ?

    කළු ලෝගුවට තිබුණු බය නැතිවීම හොද දෙයක් - නලින්
    - "අධිකරණ කළු ලෝගුව සහ සුදුපාට කොණ්ඩය දමා ජනතාව බය කරනවා. ජනතාව කහපාට සිවුරක් දක්වන්නේ ගෞරවයක්.
    දැන් සිදුවී තිබෙන්නේ දෝෂාභියෝගය නිසා අර කළු ලෝගුවට තිබුණු බය නැතිවීම. එය හොඳ තත්ත්වයක්. මම මේ තත්ත්වය ඇති කිරීම ගැන අගවිනිසුරුතුමියට ස්තූතිවන්ත වෙනවා." යයි මහාචාර්ය නලින් ද සිල්වා මහතා පවසයි.

    ආණ්ඩු ඇතුළේම සිටින බමුණු කුලයේ සාම දුතයන්ට අවනත වී ජනාධිපතිවරයා අගවිනිසුරුවරියට සමාව දීමට තීරණය කළහොත් තමා මින් ඉදිරියට ජනපතිට විරුද්ධව ඡන්දය පාවිච්චි කරන බව ද ඔහු කියා සිටියි.

    කොළඹ පැවති මාධ්‍ය හමුවක් අමතමින් මහාචාර්ය නලින් ද සිල්වා මෙසේද පැවැසීය.

    "ජනතා සංවිධානවල නියෝජිතයන් වන අපි ජනතාව වෙනුවෙන් කඬේ යනවා. මේ රටේ ප‍්‍රභූවරු අගවිනිසුරු ශිරාණි බණ්ඩාරනායක වෙනුවෙන් අලූත්කඬේ යනවා. දැනට දෝෂාභියෝගය හේතුවෙන් ඇති වී තිබෙන තත්ත්වය ව්‍යවස්ථාදායකය සහ අධිකරණය අතර ප‍්‍රශ්නයක් වශයෙන් මාධ්‍ය විසින් හුවාදක්වනවා. නමුත් සත්‍ය ලෙසම මෙතැන තිබෙන්නේ පොදු ජනතාව සහ බමුණු කුලය අතර ප‍්‍රශ්නයක් බව මා ප‍්‍රකාශ කරනවා."

    දෝෂාභියෝගය සඳහා මුල් හේතුව Z ස්කෝර් ලතුණු දීම සමිබන්ධ අධිකරණ තින්දුව බව කීම වැරැදි අදහසක්. එය මා දකින්නේ හිතාමතා සත්‍යය විකෘති කිරීමක් හැටියටයි. ජනාධිපතිවරයා කිසියම් කාරණයක් පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීමට අගවිනිසුරුවරියට කැඳවීමක් කළා.

    මේ අවස්ථාවේ අධිකරණ සේවා කොමිෂන් සභාවේ ලේකම්වරයා විසින් එම කැඳවීම ලිඛිතව ලබාදෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියා. එම කැඳවීම ලිඛිතව ලබා දුන් පසු අගවිනිසුරුවරිය එය ප‍්‍රතික්‍ෂෙප කළා. එතුමිය මෙලෙස ප‍්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ පොදු ජනතාව විසින් පත්කළ මේ රටේ විධායක ජනාධිපතිවරයාගේ කැඳවීමයි.

    http://www.srilankamirror.com/sinhala/news/4764-fear-of-black-cloak-removed

    ReplyDelete
    Replies
    1. මේ මොන රෙද්දක්ද? මේ මගුල මොනාටද බූරුවො මෙතන ලියුවෙ? මට නම් මුගේ නමවත් පේන්න බෑ....

      කකා ප්ලීස් මකපන් මේ ජරාව....

      Delete
    2. කාගේ නමද සුදා ඔයාට පෙන්න බැරි ??? ඔයාගේ මැණියෝ ඔයාට කතා කරන්නෙත් බූරුවෝ කියලද?

      Delete
    3. උඩ තියන නාථ දෙයියොන්ගෙ විශේෂ නියොජිතයගෙ නම තමයි පෙන්නන්න බැරි... ඕකගෙ අනුගාමික හැත්ත ඔක්කොම බූරුවො තමයි....

      Delete
    4. එකවනම් මතත් පෙන්න බෑ මචන් නමුත් මෙන්න මේ අදහස් ටිකත් විසි කරන්න බැ වගේ නේද ?.
      "දෝෂාභියෝගය නිසා අර කළු ලෝගුවට තිබුණු බය නැතිවීම. එය හොඳ තත්ත්වයක්."
      "මෙතැන තිබෙන්නේ පොදු ජනතාව සහ බමුණු කුලය අතර ප‍්‍රශ්නයක්"
      "ජනාධිපතිවරයා කිසියම් කාරණයක් පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීමට අගවිනිසුරුවරියට කැඳවීමක් කළා.
      මේ අවස්ථාවේ අධිකරණ සේවා කොමිෂන් සභාවේ ලේකම්වරයා විසින් එම කැඳවීම ලිඛිතව ලබාදෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියා. එම කැඳවීම ලිඛිතව ලබා දුන් පසු අගවිනිසුරුවරිය එය ප‍්‍රතික්‍ෂෙප කළා. එතුමිය මෙලෙස ප‍්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ පොදු ජනතාව විසින් පත්කළ මේ රටේ විධායක ජනාධිපතිවරයාගේ කැඳවීමයි."

      කළු ලෝගු නිසා සාමාන්‍ය ජනතාව සැහෙන පිඩාවට පත්වෙනවා

      Delete
    5. අනේ බන් වදින්නම්... මේ ආතල් අස්සෙ නෝ පොලිටික්ස් ප්ලීස්....

      Delete
    6. O .K මචන්, "ඔබේ සැප මගේ සතුටයි" , පොලිටික් නැති ලෝකෙක දිගටම ඉන්න තියෙනවනම් හොදයි. එත් දැන් දැන් අතල් ඔළුවට කඩන් වැටෙන එකතමා අවුල.

      Delete
  22. කොටනා අතට තව තව සවි වැඩිවේවා
    දහසක් කතන්දර ඔය මතකෙට ඒවා
    සහසක් දනන් බ්ලොගයට තව පැමිනේවා
    ලැබු අවුරුද්දෙ ඒ දහසම ලියවේවා

    ReplyDelete
  23. This comment has been removed by a blog administrator.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. මේ නම් මානසික ආභාදයක් සහිත ප්‍රොෆයිල් බල්ලා ඇනෝ ඇවිත් දාපු බලු කොමෙන්ටුවක්....

      Delete
    3. බොල බූරුවෝ ඕනනං අහපංකෝ ඔය කතන්ද්‍රර්කාර්ගෙන් මේක බොරුද කියලා?

      Delete
    4. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    5. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    6. මොකද මේ කතන්දර කමෙන්ට් පෝලිමක් මකලා

      Delete
    7. දැන් තේරෙනව නේද කකා, රිලවුන්ට කරේ නගින්න දුන්නම වෙන කෙළිය. රිළවා තමන්ගෙ කරේ ඉදන් වටේ ඉන්න අනිත් උන්ට විරිත්තනකොට සද්ද නැතුව ඉන්නවා. එයින් උද්දාම වෙච්ච රිළවා....ඔළුවටම අල්ලලා පැහැරුවා නේද නෑවෙන්නම.....

      කකා, නෝටි ඇනෝලා සහ ගුඩ් ඇනෝලා කියලා වර්ග දෙකක් නෑ, කොයිකත් ඇනෝලම තමයි....

      රෝයල් ගියා කිව්වත් සීයගෙ මඩපුවක් වල ගැන අනුරාගී මතකයන් තියෙන ගං කබරයොත් ඔය අතර ඉන්නවා....
      රෝයල් ස්ටැග් නයිට් නටපු උන්ට මේ මොහොතේ දේශපාලන බලය නැති හින්දා ඉන්නෙ හිගන්නො වෙලා.....ඒ හින්දා උන්ගෙ ලුම්පන් සංස්කෘතිය තුළ අහිමි වූ ආතල් එක ගන්න තමයි මේ වගේ තැන් වලට ඇවිත් ඇනෝ කමෙන්ට් දාන්නෙ....

      වාරණය කොහෙත්ම අවශ්‍ය නෑ සියළුම මිනිසුන් ශිෂ්ටනම්.....

      Delete
    8. නුඹ හරි සුමිත්.....ජෙප්පන් සුදුසු මොහොතේ වාරනය නොකලා නම් අද අප සැම ලොවෙත් නැත....

      Delete
    9. /රිළවා තමන්ගෙ කරේ ඉදන් වටේ ඉන්න අනිත් උන්ට විරිත්තනකොට සද්ද නැතුව ඉන්නවා. එයින් උද්දාම වෙච්ච රිළවා....ඔළුවටම අල්ලලා පැහැරුවා නේද නෑවෙන්නම...../

      අන්න හරි ලොකු අයියේ. විජේවීරයා, තමන්ට හිරෙන් එළියට දාපු ජේ. ආර්. පප්පාට කළෙත් ඔය ටිකම තමයි.

      Delete
    10. /රෝයල් ගියා කිව්වත් සීයගෙ මඩපුවක් වල ගැන අනුරාගී මතකයන් තියෙන ගං කබරයොත් ඔය අතර ඉන්නවා..../

      උඹ ඔය හින්ට් එක පාස් කළේ මාතලමට නේද? කැචයි ලොකු අයියේ.

      Delete
    11. සුමිත් නිරිඇල්ල සමාජයට ද්වේශ කරන්නෙක්.

      Delete
    12. /සුමිත් නිරිඇල්ල සමාජයට ද්වේශ කරන්නෙක්./

      උඹෙත් කණ පැලෙන්න කවුරු හරි ගැහුවා නම් (උඹේ මොන වැරදි තිබුණත්) උඹත් සමාජයට ද්වේෂ කරනවා තමයි. මම නම් කරනවා. ඒ ද්වේෂය මැකී යන්නෙ නැහැ. අපි ඒක දැන ගෙන ක්‍රියා කරමු.

      Delete
    13. අසූ ගණන් වල භීශණ කාලේ මිනිස්සුන්ට මහ දවල් වෙඩි තිබ්බ ජප්පන්ගෙ කන නෙමේ පුක පැලුවත් ඒකෙ තියෙන වැ‍රැද්ද මොකක්ද?

      Delete
    14. සුමිත් නිරිඇල්ල කියන්නෙ සමාජයට ආදරය කරන්නෙක්.....සමජය කියන්නෙ මඩපුවක් හැලියක අයිතිකාරයෙකුට නෙවෙයි....

      Delete
    15. මොකද්ද බං ඔය මඩ පුවක් හැළියේ කතන්දරේ? උඹලගෙ සීයා මඩ පුවක් දැම්මද?

      Delete
    16. සුමිත් නිරිඇල්ල ස්වයං විවේචනයක් කරන කෙනෙක්. ඒ එහෙම එකක් කරන්න ඔහු බැදී නැති මොහොතක. එහෙම කෙනෙක් සමාජයට වෛර කරන බව කියනව නම් ඒක තමා ලොකුම විහිළුව. ඒ වගේම ජීවිත කාලෙටම විදවන රිදවීමක් එක්ක මැරෙණකම් ජීවත් වෙන්න සිද්ධ වෙච්ච එකෙක් එහෙම නොවෙන එකත් ලොකු දෙයක්.

      Delete
  24. කතන්දර තුමා ඇතුළු පවුලේ සියලුම දෙනාට සුභ නව වසරක් වේවායි පතමි !!! විජේ ගැහැව්වේ නැත්තෙ දෙනවක ඇන්ටිට විතරයි කියන කතාව සහතික ඇත්ත.විජෙයි,මාලනියි පෙමේ මාලනිගේ බඩට 3මාසය පිරෙන්න ඉස්සෙල්ල විවාහය කරගන්න විජය සුදානම් වෙද්දී,තොට පිස්සුද බඩගෙඩියක් ඉස්සරහට දාගෙන බයිස්කෝප් කරන්නෙ කොහොමද කියල බඩ හෝදල දැම්මුවේ ශාන්තිලේක.විජය මාලනිව කසාද බැන්දනම් අදටත් ජිවතුන් අතර.කොහොමත් විජය ඉන්න ලොකේෂන් එහෙකට එන ගැහැණු ළමයි,විජය එක්ක කතා කරද්දි ෂා!ලස්සන ඇදුමනේ කිව්ව ළමය සවස ඔහුගෙ කාමරෙ.ජෝතිත් එහෙමයි.සනා බෝයි/රන්ජන් ගැන දුකයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ජෝති කිව්වෙ අපේ බ්ලොග් ලියන ජෝතිද...චී මම හිතුවෙ නෑ මූ මේවගේ වලෙක් කියලා.... මුගේ ශනි කුජ නීච වූ චන්ද්‍රයා සමග හත්වැන්නේද කොහෙද....

      Delete
    2. බටු ඇටේ වගේ ඉඳගෙන ජෝතියත් කරන වැඩ!

      Delete
    3. කෑ බොල ඌ කිව්වේ ජෝතිපාල ගැන

      Delete
    4. කෙන්ජි ඇයි මේ විජයට නැති රුදාවක් ශාන්තිලේඛාට හැදුණෙ ..පව් වැඩේනෙ බන්.

      Delete
    5. ශනි කුජ නීච වූ චන්ද්‍රයා සමග හත්වැන්නේඇති ජෝතියාගේ වැඩ හෙලිදරව්වී ඇත...

      Delete
    6. @කෙන්ජි.ජපෑන්
      සහතික ඇත්ත කතාව මචං. විජය, චන්ද්‍රිකාව බැන්දට පස්සෙත් ඔය සම්බන්ධේ තිබ්බා. කොටින්ම විජය ලෙඩ වෙච්ච වෙලාවට චන්දිකාට වඩා විජයගේ ඇඳ ගාව හිටියේ මාලනී කිව්වොත් මම වැරදි නෑ. ඒ තරමටම විජය මාලනී සම්බන්ධේ තියෙනවා !!!!

      Delete
    7. කෙන්ජි උඹ සනා බෝයි පව් කියලා කියන්නේ මොනවා දැනගෙනද? මිනිහ චන්ද්‍රිකාගෙන් ගත්තු ආතල් ගැන දැනගන්න ඕනෙ නම් චෞර රැජින කියවපන්. මා ගාව තියෙනවා pdf එකක් ..ඕනෙ නම් ඊයක් විදින්නම්.

      Delete
    8. කකා කොමෙන්ට් මොඩරේට් කරලා අපේ ආතල් කඩන්න එපා යැයි කාරුණිකව ඉල්ලා සිටිනවා. ස්වයං හික්මීමක් නැති, තම සීමාවන් හඳුනා නොගත් සුළුතරයක් නිසා බහුතරයක් දෙනා හට සීමාවන් පැනවීම නොහොබි.

      Delete
    9. @රතු රජරට
      ඩවුන්ලෝඩ් කර ගැනීමට ලින්කුවක් එවන්න !!!

      Delete
    10. /මිනිහ චන්ද්‍රිකාගෙන් ගත්තු ආතල් ගැන දැනගන්න ඕනෙ නම් චෞර රැජින කියවපන්./

      උඹල වගේ කොණ්ඩෙ බැඳපු චීනුන්ටත් 'චෞර රැජින' ඇත්ත. වික්ටර් අයිවන් පාන අල්ලගෙන ඉඳල වෙන්න ඇති නේද ඕව දැන ගත්තෙ? අනෙක චන්ද්‍රිකා වගේ ගෑනියෙක් ගෙන් ගන්න සැප මොකද්ද බං? ඔය කාලෙ වෙනකොට පනහක් විතර ඇති. උඹයො වික්ටර් අයිවනුයි දෙන්නම සැප කියන්නෙ මොකද්ද දන්නෙ නෑ මට පේන්නේ.

      Delete
    11. ජෝතිපාලට 18න් ඉහල කියල ලිමිට් එකක් තිබ්බ . . . . විජේටනන් ඕනෑ එකක්

      Delete
    12. //වික්ටර් අයිවන් පාන අල්ලගෙන ඉඳල වෙන්න ඇති නේද ඕව දැන ගත්තෙ?//

      මෙන්න කතාව

      Delete
    13. @සියලු සහෝලට. මම කිව්වෙ සින්දු කිව්ව ජෝති අයිය ගැන.උදේට රේස් කොලෙයි,කළු අයිය ඔතල දෙන සුස්තියයි අරගෙන මාලිගාවත්ත ප්ලැට් එකේ බොග දදා අශ්වයො තෝරපු කෙනා,සවසට තියෙන රේකොඩින් එකෙන් සිංදු දෙකට ලැබෙන රු:1000/= අශ්වයො දෙන්නගෙ ඔළුවට ගහල ,පාන්දර ජාමේ බුකියට 1000/=ත් ගෙවල අලුත් කොළෙත් අරන් ආපු ජෝති.සනා/රන්ජන් ගැන දුකයි කිව්වෙ එඋන් දෙන්න බඩු පස්සෙ දුවන විදියට.සනා බයිස්කෝප් කරන්න ආපු කාලේ [සනාට වැලේ වැල් නැති කාලෙ]පාපැදියකින් පෙම්වතිය මුණගැසීමට යන දර්ශනයට මේ යකාට බයිසිකලේ පදින්න දන්නෙ නැති නිසා මමයි දාගෙන පැද්දේ.[ලාචෝරු බයිස්කෝප් එකෙ නම මතක නැත]රෝසි ආපු මුල් කාලේ කෝල් කරපු වෙලාවක සනාගෙන් ඇහැව්ව වැඩේ සෙට්ද කියල කොහෙද බන් පත්තරේකට පින්තුරයක් ගන්න ගියත් අර !@#$තා [හස්බ]පිටි පස්සෙමනේ කියල.පස්සෙනම් වැඩේ ගොඩ කියල කිව්වා.රන්ජ ගැන ඇත්තටම නොදනිමි.විජය/ජෝති කාගෙවත් පස්සෙ ගියෙ නැහැ.ඇන ගැනීමට අවශ්‍ය ඇත්තියෝ ඔවුන් පසු පස ගියාය.වික්ටර් ගොයියට වඩා මම දන්නව සනා/චන්දි ගහපු ගැහිලි.:):):)

      Delete
    14. @Kenji. Japan
      ඒ කියන්නේ ඔහෙත් සිනමාවට සම්බන්ධ කෙනෙක්.

      Delete
    15. @AnonymousJanuary 2, 2013 3:55 PM
      අනේ බන් උඹ වගේ ගොන් වස්සෙකුට සැප කියන එක ලිංගික අර්ථයෙන් එහාට හිතන්න බැරි හැට් ගැන පුදුම වෙන්න ඕනෙත් නැහැ. පාන අල්ලපු කතා අපි කිව්වේ මොන්ටිසෝරියෙන් අවුට් වෙනකොට.ඇනෝ ආව පලියට නොදන්න මගුල් ගැන කතා නොකර හිටපන්.

      @ AnonymousJanuary 2, 2013 3:25 PM
      මට ඊමේලයක් එවපන්.
      tikiribandara111@gmail.com

      Delete
    16. "සනා/චන්දි ගහපු ගැහිලි.:):):)" වලට කෙල උනේ සනා ග්‍රීන් ලංකා ෂිපින් බඩුවට කේලියයින් පස්සෙ තමයි.

      Delete
    17. @ jothsha lanka. මම අයිය මහින්ද වගේ සිනමාවටයි,දේශපාලනයටයි දෙකටම සම්බන්දයි :)

      Delete
  25. මිනිසා තනි පුද්ගලයෙකු නම් වාරනයයි කියා දෙයක් නැත. ඔහුගේ නිදහස අසීමිතයි....එහෙත් මිනිස් සමාජයකදී “වාරණය” සමාජය තුළින්ම ඉල්ලා සිටී.

    කකාට සුබ නව වසරක්......!

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔය විජේ ගැන තියෙන නිසා තව මොනවා හරි ලියපංකො ලොකු අයියේ. උඹලගෙ ලොක්කා විජේවීරටත් ඌව පෙන්නන්න බැරිලු නේද බං? කාලෝ ෆොන්සේකා ලොක්කා නම් කිව්වේ ඒ විජේවීරයාට තමන්ගෙ කැත මූණ නිසා ඇති වෙච්චි වෛරය කියලා. ඇත්තද බං?

      Delete
    2. එම සමාජය විසින් ඉල්ලා සිටින වාරණය නොලැබූවිට කඩු පොලු අතටගෙන මිනිසුන් කැතිගාමින් විප්ලවය කරා පියමැනිය යුතුය.... ලේ ගන්ගා තරණය කරමින් අරමුණු කරා යා යුතුවේ...

      Delete
  26. මේ පෝස්ට් එකේ කතන්දරයක් නෑ කිවුවට කතන්දරයක් නැත්තෙමත් නෑ....

    ReplyDelete
  27. වාරණයට කැමැත්තෝ වාරණය කලාවේ. අකමැත්තෝ වාරණය නොකලාවේ. තම තමන්ගේ බ්ලොග් නොවැ... වාරණය කරන පිරිස එසේ කිරීම එම නිසා, තමන්ගේ බ්ලොග් වල කොමෙන්ට් හැකිතාක් පෝස්ටුවේ මාතෘකාවට අදාලව පවත්වාගෙන යනු දැකිය හැක. එසේ නොවන අවස්ථා ද නැත්තේ නොවේ. වාරණය නොකරන සමහර බ්ලොග් වල ලියවෙන දෑ පෝස්ටුවට කිසිසේත්ම අදාල නොවේ. ඒ වගේම සමහර එවාගේ කිසිම ගත යුත්තක් නැත. කාගේ හෝ බ්ලොගයකින් උපුටාගත් කොටස් වලට වෙනත් නම් ගම් ආදේශ කරමින් ඔහේ පල්හෑලි ඇදබායි.

    කෙසේ නමුත් තමන්ට බ්ලොගක් ඇත්නම්, ඒවායේ කොමෙන්ටු වලට සැලකිය යුතු ආකාරය තමන්ට අයිති වැඩක්ය. එයට කිසිවෙකුගේ අනුමැතිය අවශ්‍ය නැත. තමා ගන්නා තීරණයට අනුව ලැබෙන ප්‍රතිපලයද විඳ ගැනීම තමන්ටම අයිති වැඩකි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔයා නම් මාරම ආදර්ශමත් බ්ලොග් කරුවෙක් තිසර...ඔයා නිකන් බ්ලොග් කරනයේ සුසමාදර්ශයක් වගේ... අල්ලන් ඉඹින්න හිතෙනවා....

      Delete
    2. // වාරණය නොකරන සමහර බ්ලොග් වල ලියවෙන දෑ පෝස්ටුවට කිසිසේත්ම අදාල නොවේ.//

      විසඳුම, වැඩියෙන් සද්ගුණවත් පිරිසකට වැඩියෙන් නිදහසින් ඉන්නට ඉඩ දීමයි. නැතිව දුෂ්ටකමක් දැක බිය වී, කම්පනයට පත් වී, තව තවත් නීති ගෙනැවිත් සියල්ලන්වම අකර්මණ්‍ය වූ සිත්පිත් නැති රූකඩයන් කිරීම නොවෙයි

      Delete

    3. /// මගේ යාළුවෙක්ගෙන් මන් ගැන හොරෙන් වෙන කෙනෙක් දම්මල
      ඇස්සුවම පොර බය වෙලා ..ඇයි සෑර් තිසර හොයන්නේ ? සෑර්ල එකෙන්ද
      කියල අහල .///

      සියලු ඇනෝ මිතුරණි ප්‍රවේසමෙන් ..මොහු භයානක හයි කාරයෙකු
      වීමට හැකිය...අනේ දෙවියනේ පරිස්සමෙන් ...

      Delete
    4. ///සුසමාදර්ශයක් වගේ///

      තේරුනේ නැහැ මෙයා , මන් ඉන්ජෙක් ..
      සිංහල සබ්ජෙක්ට් අවුල මට ...

      Delete
    5. සුසමාදර්ශයක් වගේ? මොකක් හරි හොඳ එකක් වෙන්ටැ... නැත්තං ඉඹින්න හිතෙනවයැ...

      Delete
    6. @ තිස රJanuary 2, 2013 4:41 PM

      අහපන් කො බන් පැරා ගෙන්..ඇයි මගෙන් අහන්නේ.... උඹත් හරියට රතු රජරට වගේමයි.... අපි වගේ එකෙක් ලියුවම අහනවා //ඉතින් ඒක වටේ නොයා හැඩ වැඩ නොදා කෙළින් කියන්න තිබුණනේ උඹට. // කියලා... හැබැයි අරුනි ලියනකොට හ්ම් නෑ...

      ඒ වගේ තමයි සුසමාදර්ශය කියන එක අපි පාවිච්චිකරාම වැරදි පැරා පාවිච්චි කරාම හරි...

      Delete
    7. තේරෙන්න කියහන් කියන මගුලක්.. කවුද පැරා කියන්නෙ?, කොහෙද මම ඒ වගේ කොමෙන්ට් එකක් ලිව්වෙ? අරුණි ලියන හැම දේටම මම කොමෙන්ට් දාන්නේ නෑ.. ඒ කියන්නෙ ඒවට එකඟ වෙනව කියන එක නෙමෙයි.

      Delete
    8. පැරා කියන්නෙ W3 ලන්කා ලියන අජිත් පැරකුම්....
      උඹ ලියන ඒවා ගැන මම කියුවෙ නෑ...
      ඒ ඩබල ලියන ඒව ගැනයි කියුවෙ....

      Delete
  28. අයින් රෑන්ඩ්ගේ ‘ඇට්ලස් හැකිළුණි’ පොත ඇමෙරිකන් ජනතාව බයිබලයට අනතුරුව කැමති දෙවැනි පොත වෙද්දී එය ලෝකයේ මහජන පාසැල්, විශ්ව විද්‍යාල කිසිවක පංතියක භාවිතයට නොගැනේ

    ඇත්ත වශයෙන්ම ජරා ඇනෝ කමෙන්ටු සහ අනෙකුත් බොහෝ ප්‍රශ්න වලට මුල ඕකයි.... මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම පෙර පාසල් අධ්‍යපනයටත් පෙර ලමුන්ට ලබා දිය යුතු පොතක්

    ReplyDelete
  29. අඩේ අපේ කකා නව වසරේ ඉඳන් වෙනස් ආරකින් බ්ලොග් ලියන්න පටන් අරන් වගේ . . . මේ ශෛලියට මම නම් කැමතියි . . නියමයි කකා . . නියමයි . . ජය වේවා

    ReplyDelete
  30. කාකා සැලෙයි. කමෙන්ට් මොඩරේෂන් දමයි. ඇයි මේ වාරණයක්. නංගිට කිව්වා නේද වාරණයට අකමැතියි කියලා?

    ReplyDelete
    Replies
    1. බලාගෙන ගියහම කකා ඔක්කෝටම කලින් සැලිලා ! හයියූ කකා !

      -හුරතල් ඇනී-

      Delete
  31. ඔය කිව්වට කකා තුන්වැනි පාර්ශ්වයන් කැමැතියි බැනීම් හැටියට හරි අනෙක් අය තමන් ගැන කතා වෙනව නම්. දැන් බලන්න ඇනෝනිමසයා ඉන්න කාලේ මාරයාට දවසට හිට්ස් 500ක් විතර තිබුණා. දැන් ඒක 200ට බැහැලා.

    ReplyDelete
  32. මැකීම ෆුල් ටයිම් ඇනොවෙක් හැටියට මා නම් අනුමත කරමි.... මානසික අසහන කාරී ප්‍රොෆයිල් කරුවන්ට ඇනෝ වෙසින් මෙහි ලින්ගික කර්තව්‍යය කරන්නට ඉඩදිය යුතු නැත..... මීට පෙරද ඇනෝ කොමෙන්ට් නොයිවසන ප්‍රොෆයිල් කරුවෙක්ට පහර වැදුනවිට මෙලෙසින්ම සිදුවිය..... මුගේ අනන්‍යතාව කකා දන්නවා ඇතැයි සිතමි....

    ReplyDelete
  33. කකා කිමද මේ වාරණය , පැනවීමට තහංචිය?
    වහාම , වහාම ඉවත් කරනු මේ ඇප්ප්රූවල් මල විකාරය ..

    ReplyDelete
  34. කකා ඔබත් දන්නා පරිදි, "නමින්" ලියුවත් නොනමින් ලියුවත් අදහස් රඳා පවතින්නේ ඒ මත නොවේ කියා මෙහි තියෙන කොමෙන්ටු වලින් හා මිට පෙර, ඔබගේ සටහන් වල කොමෙන්ටු වලින් හොඳටම පැහැදිලි වෙනවා. මේ සමාජ මාධ්‍ය ජාලයේ අප හැමෝටම "නමක්" තියනවා එනම් අප කාටත් අදහස් දක්වන්න පුළුවන්. දයිවයේ සරදමකට මා ඊයේ ලියුවේ (අද ප්‍රකාශයට පත් කරන්න), ඔබගේ කතාවට සමාන දෙයක්. එයට අදහස පහල උනේ ඔබගේ පෙර සටහන් වල තියන කොමෙන්ටු කියවීමෙන්. කෙනෙකුට නිරවුල්ව හා විනීත භාෂාවකින් අදහස් කීම සඳහා "නමක්" තිබීම හෝ නොතිබීම වැදගත් නැහැ කියා, මෙහි ඇති කොමෙන්ටු වලින්ම පැහැදිලියි. ඒ වගේම යහපත් මනුෂ්‍යයෙකු වීම සඳහා බටහිර සුද්දන් අඳින ටයි කෝට් ඇඳීමත් අත්‍යවශ්‍ය කරුණක් නොවේ. ඔබත් දන්නා පරිදි ඕස්ට්‍රේලියාවේ ග්‍රීෂ්ම කාලයේ පමණක් නොවේ, ශීත කාලයේත් කොට කලිසම හා බැනියම හැඳ වැඩට එන, ලොකු රැකියා කරන සුද්දන් ඉන්නවා. ඔවුන් අතරත් හොඳ මෙන්ම ජරා පිරිස් ඉන්නවා. හැබැයි සුද්දන්ගේ කෝට් එක දා ගැනීම පමණක් මහත්තයෙකු වීම සඳහා, එකම අවශ්‍යකම කියලා හිතන පිරිස් සමහර ග්‍රීෂ්ම රටවල් වලත්, ශීත රටවල් වලත් ඉන්නවා. ඒ වගේම එකිනෙකා පරයමින් "ජරා කතා" ලිවීමටත් නමකින් පෙනී සිටීම හෝ නොසිටීම වැදගත් නැහැ. මොකද මේ සමාජ ජාලයේ අප කාටවත් එවැනි එවැනි "නමක්" නැහැ.

    ReplyDelete
  35. වාරණය සම්බන්ධ මගේ මතය සංශෝධනය කරමි. එක්තරා ආකාරයක වාරණයක් ද අවශ්‍යයි. කකා විසින් දැන් වාරණය කර ඇති මේ ලිපියට දුෂ්ඨයින් යෙදු සමහර අශිෂ්ඨ කමෙන්ට් ඊට හොදම හේතු සපයනවා.

    ReplyDelete
  36. කමෙන්ට් වාරණය දැන්ම ක්‍රියාත්මක වෙලා වගේ !

    ReplyDelete
  37. [[දවසෙන් දවස තව තව ලිපි ලියවේවා
    ලිපියෙන් ලිපිය හිට්ස් වැඩි වැඩියෙන් ඒවා
    මසුරන් වගේ ප්‍රතිචාරත් හිමිවේවා
    ලැබූ නව වසරෙ බ්ලොග් ලෝකේ වැජඹේවා!]]

    හිත ඇති කතන්දර වැඩියෙන් ලියවෙන්නයි
    අතරෙදි ඉස්පැෂල් දැනුමෙන් හැඩ වෙන්නයි
    නිතරම නිරෝගී සුවයෙන් සැනසෙන්නයි
    හිතවත ඔබට දහතුන ජය ජය වෙන්නයි

    ------------

    වාරණය ගැන මගේ අදහස නම් එය අවශ්‍ය දෙයක් බවයි. වාරණය අනවශ්‍ය නම්, ඒ තර්කය මත හිරගෙවල්, දඩ [පගා දීලා බේරගන්න බැරි ඒවා], දඬුවම්, යනාදී සියලු දේ තහනම් විය යුතුවේ. එහෙත් වාරණය විය යුත්තේ පුද්ගලික් ප්‍රහාර අපහාස අසභ්‍ය වැනි දෙවල් පමණක් කියා සිතමි. කතන්දර දකින අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ වල්බූරු නිදහස ලබා දීමට නොහැකි මට්ටමේ වල්බූරුවෝ සමාජයේ සිටිති.

    කෙසේ වෙතත් වාරණය පාලකයින් යොදාගන්නේ ප්‍රතිවාදී මත පෙලා දැමීමට යි. එය ඒ ඒ අවස්තානුචිතව කතා කලයුතු දෙයකි. ලෝකයේ සියලුම පාලකයින් මොන වර්ගයක හෝ මතවාද වාරණයක් ක්‍රියාත්මක කර තිබේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. / වල්බූරු නිදහස ලබා දීමට නොහැකි මට්ටමේ වල්බූරුවෝ සමාජයේ සිටිති./

      දැන් කවුද අන්කල් ඔය වල් බූරුවෝ කවුද, එහෙම නැත්තේ කවුද කියලා තීරණය කරන්නේ? ඔයාද?

      Delete
    2. සුජීව කොකාවල, පෙරමුණේ රාළ, බොදු බල සේනාවේ සමාජිකයින් වැනි ගෝත්‍රවාදීන් හැම විටම පටන් ගන්නේ 'මම හරි' කියන තැනෙනි. එතැන් සිට අනෙක් පැත්තට ඔව්හු එම තර්කයට නොගැළපෙන facts සියල්ලක්ම එක්කෝ නොසළකා හරිමින් නැත්නම් විකෘති කරමින් තමන්ට කැමැති විදියට සකසා ගනිති. ඊට විරුද්ධ වන සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ ඒකමතික තීරණයෙන් "වල්බූරුවන්" බවට පත් වේ.

      මේ පුද්ගලයින්ට මේ අවස්ථාවේ මුස්ලිමුන් සමඟ ලොකු ගේමක් තියේ. එනිසා ඉබේම මුස්ලිම් = වල්බූරුවන් වනු ඇත. (මේ අය වල් බූරුවන් නොවන මුස්ලිමුන් කියන්නේ මුස්ලිම්කම අමතක කර තමන්ගේ පිළට වාසියට කතා කරන අයටයි! මුස්ලිම්කම වෙනුවෙන් කතාකරන සියළු දෙනා මොවුන්ට අන්තවාදීන්ය! මුස්ලිම් එකා පට්ට කපටියකු නොවේ නම් මුස්ලිම්කම ගැන නැතුව වෙන මොනවා ගැන කතා කරන්නද? ) එනිසා සුජීව කොකාවල, පෙරමුණේ රාළ බඳු ගෝත්‍රවාදීන්ගේ නම් කිරීමට අනුව වාරණයක් සිදුවේ නම් එයින් අනිවාර්යයෙන්ම පීඩාවට පත් වනු ඇත්තේ ඔවුන්ට රිසි නොවන සුළු ජාතිකයින්ය.

      Delete

  38. යකුනේ මන් 27 එනකම් හිටපල්ලා ...

    ReplyDelete
    Replies
    1. ආවට කමන් නෑ. නයි අරින එක නම් නවත්තන්න එපා.
      අපට ලොකු නයෙක් අරින්න

      Delete
  39. @සියලු සහෝලට. මම කිව්වෙ සින්දු කිව්ව ජෝති අයිය ගැන.උදේට රේස් කොලෙයි,කළු අයිය ඔතල දෙන සුස්තියයි අරගෙන මාලිගාවත්ත ප්ලැට් එකේ බොග දදා අශ්වයො තෝරපු කෙනා,සවසට තියෙන රේකොඩින් එකෙන් සිංදු දෙකට ලැබෙන රු:1000/= අශ්වයො දෙන්නගෙ ඔළුවට ගහල ,පාන්දර ජාමේ බුකියට 1000/=ත් ගෙවල අලුත් කොළෙත් අරන් ආපු ජෝති.සනා/රන්ජන් ගැන දුකයි කිව්වෙ එඋන් දෙන්න බඩු පස්සෙ දුවන විදියට.සනා බයිස්කෝප් කරන්න ආපු කාලේ [සනාට වැලේ වැල් නැති කාලෙ]පාපැදියකින් පෙම්වතිය මුණගැසීමට යන දර්ශනයට මේ යකාට බයිසිකලේ පදින්න දන්නෙ නැති නිසා මමයි දාගෙන පැද්දේ.[ලාචෝරු බයිස්කෝප් එකෙ නම මතක නැත]රෝසි ආපු මුල් කාලේ කෝල් කරපු වෙලාවක සනාගෙන් ඇහැව්ව වැඩේ සෙට්ද කියල කොහෙද බන් පත්තරේකට පින්තුරයක් ගන්න ගියත් අර !@#$තා [හස්බ]පිටි පස්සෙමනේ කියල.පස්සෙනම් වැඩේ ගොඩ කියල කිව්වා.රන්ජ ගැන ඇත්තටම නොදනිමි.විජය/ජෝති කාගෙවත් පස්සෙ ගියෙ නැහැ.ඇන ගැනීමට අවශ්‍ය ඇත්තියෝ ඔවුන් පසු පස ගියාය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. සනා ගොන් නාම්බෙක්නෙ බං. රෝසිගෙ හස්බන්ඩ් හිටියට මොකද? සනා ඌ ගැන දැන ගෙන ඉඳල නෑ වගේ. රෝසිගෙ හස්බන්ඩ් ගැන විතරක් නෙවෙයි රෝෂාන් පිලපිටිය ගැනත් චතුරිකා මේ ළඟදි දැන ගත්තු දේවල් අපි දන්නේ අවුරුදු දහයකට විතර කලින්.

      Delete
    2. කොමි සනාගෙ පස්සෙ නාවට කළු සනාගෙ පස්සෙනං එන්න ඕන පදං ගෑණු.

      Delete
  40. බොහොම විවාදාත්මක ලෙස අදහස් හුවමාරුවීම බොහොම හොඳයි. තම තමන්ගේ අදහස් මොන භාෂා විලාශයෙන් හෝ එලි දැක්වීමයි වැදගත්.

    ජේ.ආර්.ජයවර්ධන ජනාධිපතිවරයාගේ පාලන කාලයේදී තමයි මම හමුදා සේවයට බැඳුනේ. ඔහු සිවිල් ඇඳුම් ඇඳගත් හමුදා පාලකයෙක්. (ඔහු ස්වේච්ඡා යුද හමුදා නිලධාරියෙක්)ඔහු අනාගතය දුටුවත් ඔහුගේ ව්‍යවස්ථාව පාවිච්චිකර අනාගතයේ වෙන දේවල් දුටුවානම්, යාවජීව ජනාධිපති වෙන්නත් ගැටයක් ගහනවා සිකුරුයි.

    විජය කුමාරතුංගගේ ඝාතනය පිලිබඳ පරීක්‍ෂණ පැවැත්වූ, අද බොහොම බලවතකු ලෙස ඉහල තැනක ඉන්නා පොලිස් නිලධාරියකු, 1990 දශකයේ මා සමග වවුනියාව ප්‍රදේශයේ සේවය කළා. විජයගේ මරණය පිළිබඳව ඔහු ළඟ තිබෙන්නේ 'රෙඩිමේඩ්' කතාවක්. නමුත් විජයගේ මරණය ගැන පළවූ පොදු රහස් මේ රටේ ඇහැ කණ ඇරගෙන ඉන්න ජනතාව දන්නවා.

    වාලම්පුරි චිත්‍රපටිය අධ්‍යක්‍ෂණය කළේ බර්මින් ලයිලි ප්‍රනාන්දු කියලයි මගේ මතකය. මා වැරදි වෙන්නත් පුළුවන්.

    අසමි දකිමි සොයමි ලියන විචාරක

    ReplyDelete
    Replies
    1. විජයගේ මරණයට සම්භන්ධ ටෙරන්ස් නමැත්තා මරා අළු කලයි කියන ඒ ඇස් පී මහත්තයවනම් චන්ද්‍රිකා නෝන ආව ගමන් වවුනියාවට මාරු කරා කොමිසම් වාර්ථාව එනකල්. දැන් එයා හරි ලොක්කෙක්, හැබැයි ඒ කාලෙ ප්‍රසිද්ධ යූ එන් පී කාරයෙක් ( එක අතකට සහෝදරයො ඇරුනම මේ ආන්ඩුවෙ ඉන්නෙම යූ එන් පී ලොක්කොනෙ ).
      ඔය කියන නිළදාරී මහත්තය එක්ක අර මැරුන වවුනියාවෙ මන්ත්‍රීතුමාගෙ ඉරට්ටෙ ගෙදර අපි එකට කාපු බීපු වෙලාවක මටත් ගොතපු කතාවක් අහන්න ලැබුන.

      Delete
    2. අද ලොරි ටෝක් නැතෙයි?

      Delete
    3. වාලම්පුරි චිත්‍රපටිය අධ්‍යක්‍ෂණය කළේ Rodney Johnclass

      Delete
    4. ලොරි ටෝක්? හ්ග්.... අපේ දෙයියා ජනාධිපති වෙච්චදාට මුගේ ප්‍රොෆයිල් එක හැක් කරලා මම හොයා ගන්නවා තොපි කවුද කියලා....ඊට පස්සෙ තොපිව පාර දිගේ බඩ ගාවනවා....
      තව ටික දවසයි....
      තව ටික දවසයි.....
      ඔහොම යන්... ඔහොම යන්...

      Delete
  41. BLOG LIYANA EKAMA COMMENTU DAGATHTHMA AHAWARI NE

    ReplyDelete
  42. oya samahara bogala karanne post ekak dala comments eyama dagannawa. owa kiwwama tharaha yanawa. ithin wanarayo gena katha karanawa.

    ReplyDelete
  43. පුවත් වාරණයෙන් සිද්ධ වෙන්නේ ජනතාවට පුවත් දැන ගැනීමට තියෙන අයිතිය නැති වෙන එක! බ්ලොග් කමෙන්ට් ගැන නම් කියලා වැඩක් නෑ! මඩ ප්‍රචාර තමයි වැඩියෙන්ම සිද්ධ වෙන්නේ...

    ReplyDelete
  44. මාගේ බ්ලොගයේද මා මෙතෙක් ඉවත් කොට ඇත්තේ එකම එක කමෙන්ටුවක් පමණි. මට මට ගසන ලද සියල්ල අදත් එසේම ඇත. ඉවත් කලේ අභීත නම් බ්ලොග් කරුවෙකුට එල්ල කරන ලද ප්‍රහාරයක් පමණි.ඒ එය පෞද්ගලික ප්‍රහාරයක් සේ මට හැගුනු නිසාවෙනි
    මම සමකය වටේ ලියන නලීන්

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔයාගේ ලින්ක් එක විතරයි අඩු වෙලා තිබ්බේ. දැන් ඒකත් හරි.
      මම අහවල් එක වටේ ලියන අහවලා

      Delete
  45. අයින් රෑන්ඩ්ගේ ‘ඇට්ලස් හැකිළුණි’ පොත කියවූ අයෙක් කිසිදා අශිෂ්ඨ කොමෙන්ටු නොදමයි..... ඒක ලෝක පාසැලක් බිහිකර මෙම පොත පෙල පොතක් සේ ලබාදී ඉගැන්වීමෙන් ඇනෝ කොමෙන්ටු වල ශික්ෂණයක් කවදා හෝ ලබා ගැනීමට හැකිවනු ඇත......

    ReplyDelete
  46. දැන් බ්ලොග් පොස්ට් කියවනවට වඩා කොමෙන්ට් කියවන එක ආතල් නේ...ඔන්න ඔහේ ඔක්කොම දාන්න කකා ඇයි වාරණය කුණුහරුප කපන්න එපා ඒවත් දාන්න ඕන එතකොට තමයි තාත්වික දැන් බලන්න බටහිර චිත්‍රපට,සිංදු ආදී කළා නිරමාණ කුණු හරුප කපනවද? මදර් ෆකින් කියන වචනය කැපුවොත් හිප් හොප් ගීත වලින් ඇති වැඩක් තියේද? ඇනෝ කොමෙන්ට් නැතිව කතන්දර බොගේ ඇති වැඩක් තියේද? මම නම් කකාගේ කයි කතන්දර දාපු දවසට බලන්නේ නෑ කෙලින්ම කොමෙන්ට් බලන්න යන්නේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ආන්න උඹටත් අටම්පහුරාට වගේම මොළේ තියෙනවා. දෙන්නම එක නැකතින්ද උපන්නේ? ජෝතිට කියලා අහ ගනින්.

      Delete
    2. @ uditha
      ඇනෝ වාරණය කරන සේ නීති විපර්යාස වී ඇති සමාජයක, වෙරමුණ්ඩම් වලින් හැදෙන තෙලිතට්ටුව නිසා මිනිසා වෙරමුණ්ඩම් වලින් ඈත් වීමේ ස්වභාවික මිනිස් හැසිරීමෙන් යුතුයි.

      අනතුරුව විපර්යාසයට පත්වෙන නීති වලින් සැමදෙනාගේ අයිතීන් කප්පාදු වන සමාජයක් ඇතිවේ.

      අපි සවුත් අප්‍රිකාවෙ සන් සිටි ගියා. සූදු කෙළියේ නැතිව විනෝද වෙලා ආවා. වැඩි මුදලක් අනවශ්‍ය ලෙස වියදම් කලෙත් නෑ. කොහොමත් මත් පැන් භාවිතය නැ නේ. අපි අපේ පමණ දැන වැඩ කලාම ලොකෙ කොහේ ගියත් සතුටින් ඉන්න පුළුවන්.

      Delete
    3. ඒක හරි මචං. කකාගේ පෝස්ට් එකට වඩා ඇනෝගේ කමෙන්ටු ඉන්ටරෙස්ටින් !
      කොටින්ම අපි කිරලා මැනලා කකාට හිට්ස් දෙන්නේ නෑ නේ.

      -දන්න කියන ඇනෝ

      Delete
    4. අන්න නියම කොල්ලෙක්.

      Delete
  47. koo ban kaka api daana koment

    ReplyDelete
  48. ස්වර්ණ විමානෙට එහා ලෝකයෙන්
    27 වෙනිදට මම එනවා...
    ස්වර්ණ වර්ණ රන් නයින් අරින්නට
    බිස්නස් පන්තියෙ මම එනවා...

    බොරුවෙන් ඇරඹී බොරුවෙන් වැනසෙන
    බ්ලොග් අවකාසෙදි හමුවෙනවා
    හතර රියන් දිග නයි ටික ඇරලා
    බ්ලොග් අවකාසෙම කලතනවා......

    ReplyDelete
  49. koo macan komenT

    ReplyDelete
  50. බුදු අයියේ කොමෙන්ට් ටික පබ්ලිශ් කරහන් කෝ....

    ReplyDelete
  51. කතන්දර,

    ආයෙත් මතක් කරන්නම්: බ්ලොග්කරුවන් වටහා ගන්නට ඕනෑ ඇනෝ කමෙන්ට් නතරකරන්න කිසිම ආණ්ඩුවකට බැහැ කියල. එදාට තමයි කොයි මාමා කෙනෙක් වත් කොයි මැතිණි කෙනෙක් වත් නැතුව හැමෝගෙම සුභ සිද්ධිය සැලසෙන්නේ.

    ReplyDelete
  52. නිර්නාමිකව ඉන්න තරමට හොඳා. දැනගත්තට පස්සෙ වෙන්නෙ යම් අය වලුන් තමන්ට නැති දෙයක් අහවලාට තියෙනවා නං හෝ තමා නොගිය තැනක අහවලා යනවා නං හෝ කොටිංම කිව්වොත් තමාගේ මට්ටමට වඩා වෙනස් ජීවිතයක් තියේනං ඉරිසියා කරන එක මඩ ගහන එක.

    මම කාම්බෝජෙ ගිය එක මුන්ට කාල ඉන්න බෑ......

    ReplyDelete
    Replies
    1. යකෝ කාම්බෝජෙට යන්න කලින් මම ඒක බ්ලොග් එකේ දැම්මේ නයිය පටවන්න නෙමෙයි. මාව එහෙදි හම්බ වෙන්න ඉන්න තානාපතිවරුන්ට මට පිලිගැනීමේ උත්සවයක් ලෑස්ති කරන්නත්, අපේ ඇදුරගේ කාම්බෝජෙ ලැම්බොගිනියෙ ඩ්‍රැයිවර්ට ලෑස්තිවෙලා ඉන්නත්, අපේ අල්ලපු ගෙදර නැන්දට මම රට ඉන්න ටිකේ අපේ අල්සයිමර්කාරිව බලාගන්න ඕනෙ කියන එක දැනුවත් කරන්නත්. මොකද මේ ඔක්කොම මගේ බ්ලොග් එක බලනව. ඉතිං ඔය කට්ටියට වෙන වෙනම පනිවිඩ දෙන්නෙ මොකටද මට එක පෝස්ට් එකකින් ඔක්කොටම පනිවිඩේ දෙන්න පුලුවන් වෙද්දි.

      Delete
  53. මේ පෝස්ට් එක සිංහල බ්ලොෆ් අවකාශයේ වාර්තා කිහිපයක්ම තබා ඇතැයි සිතමි.

    1. වැඩිම පිරිසක් සක්‍රියව කමෙන්ට් කළ පෝස්ට් එක. (සංඛ්‍යාත්මකව කමෙන්ට් ගණන මීට වඩා වැඩි විය හැකි පෝස්ට් ඇති නමුත් ඒවායින් වැඩි හරියක් +, එළ, මං එක, පට්ට වැනි ඒවාය. වැඩක් ඇති කමෙන්ට් නොවේ.)

    2. පෝස්ට් එකේ මාතෘකාව කවරක් වුවද වැඩිම පරාසයක පැතිරුණු කමෙන්ට් වැල අඩංගු පෝස්ට් එක

    3. වැඩිම ඇනෝ කමෙන්ට් සංඛ්‍යාවක් ඇති පෝස්ට් එක

    4. වැඩිම තර්ඩ් පාටි ඇටෑක්ස් ගණනක් ඇති පෝස්ට් එක

    5. වැඩිම පිරිසක් පෝස්ට් එකට ව්ඩා කමෙන්ට් අගය කළ පෝස්ට් එක!

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇයි ලක්මාල් කන්දෙවිදානෙ කියන්නෙ කවුද කියල හරියටම ඔප්පු වෙච්ච පොස්ට් එක...

      මූ ගොනා වගේ තපුල්ලපු එක...

      අපේ නිලධාරිතුමා තමාගෙ ගිනිපුක් ගාය නවතාගෙන "පිරුණු කලේ දිය නොසැලේ" සේ මතවාදය ඉදිරිපත් කල තැනක් වීම... (අගය කල යුතුයි )...

      කුල හීනයන්ට තග දාන රතු රජරට, අරුනිගෙන් අහන්න කියු විගස මීයට පිම්බා සේ නිසල වීම....

      ජෝතියා කකාගේ ලයින් එක අල්ලා ගැනීම....

      සුමිත් නිරිඇල්ලගේ සමාජ ද්වේෂය හොද නොවන එකක් බව පෙන්වීම..... (ඔව්වා හොද වෙන්නෙ නෑ... 88 නම් ඔලුවට පොල්ලෙන් ගහලා හොද කරා )...

      Delete
    2. ඇයි

      6.කාකාම ලියලා කිකාම ඇනෝ කමෙන්ට් වැඩියම දාගත්ත පෝස්ට් එක

      Delete
    3. කකාට පිස්සුයැ බං තමන්ගෙම බ්ලොග් එකේ ඇනෝ කමෙන්ට් දා ගන්න?

      Delete
  54. මාක්ස්ගේ 1867 දාස් කපිතාල් අනුව සදාකාලිකව පවතින ප්‍රොෆයිල් කරුවා හා ඇනෝ කොමෙන්ට්කරුවා අතර අරගලය රදළයා සහ ප්‍රවේණි දාසය අතර අරගලයෙන් වෙනසක් නැත.

    නමුත් කන්දෙවිදානෙ තවමත් ප්‍රොෆයිල් කරුවාට තිබි නීත්‍යානුකූල අයිතීන් (ඇනෝ කොමෙන්ට් වලට) ආලෝපනය වී ඇතැයි නොදකිති. ඒ නිසා හැසිරෙන්නේ ගවයෙක් ලෙසිනි!!!!!

    ReplyDelete
  55. ජෝන් ගාලට් කියන්නෙ කවුද?
    මේ ප්‍රශ්නෙට පිලිතුරු දෙන පුද්ගලයාට නොමිලේ කාම්බෝජයට සවාරියක්....

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔබ අපේ රටට පැමිණීම අපට ආඩම්බරයක් මැතිනියනි.

      මම,
      පොල්පොට් !

      Delete
  56. මෙතන ප්‍රොෆයිල් කරුවන් යනු යම් හික්මීමක් ඇති අය බවටත් ඇනෝවරුන් යනු අශිෂඨයින් පිරිසක් බවටත් චෝදනා කරන අයට මම පොඩි කතාවක් කියන්න කැමතියි.

    එකමත් එක කාලෙක, එකමත් එක රටක, බ්ලොග් එකක් ලිවුව අක්ක කෙනෙක් හිටියා. අසාධාරණේ මේ අක්කට පෙන්නන්න බෑ. විශේෂයෙන්ම ගෑනුන්ට විරුද්ධ අසාධාරණේ. මේ අක්ක තමන්ගෙ බ්ලොග් එකෙන් ගෑනු අයට රටේ තොටේ වෙන අසාධාරණ ගැන ලිවුවේ ඒව ගැන අන් අය දැනුවත් කරනවට වඩා කුණුරසය හොඳින් ඉස්මතු වෙන විදියට.

    අක්කට නංගි කෙනෙකුත් හිටියා. නංගිත් එහෙන් මෙහෙන් බ්ලොග් අස්සෙ එනව. දෙන්නටම කොල්ලනුත් හිටියා. හැබැයි කොල්ලො දෙන්නම ජංජාලෙන් විතරයි ආස්‍රය. කොල්ලො දෙන්නගෙම කෘන්තක රදනක දත් ඉඳන් පුරස්චාර්වක වෙනකම් දත් ටික ගැලවිලා ගියා. ඔය අස්සෙ අක්ක කොහොමින් කොහොම හරි බ්ලොග් වහල යන්න ගියා (යන්න වුනා මම හිතන විදියට).ඒත් එක්කම තමන්ගෙ වර්චුවල් නංගිවත් මරල දැම්මා.

    දැන් ආයෙමත් අක්ක ඇවිත් ඉන්නව අලුත් මූනත් තහඩුවක් එල්ලගෙන බ්ලොගක් අටවගෙන. ඒත් ආයෙම ලියන්නෙ සාමාන්‍ය සිද්ධි කුනු රසය හොඳට මතු කරලා. අනික අනේ මට කොල්ලෙක් නෑ කියන එක හත් පොලේ ලියන ගමන් තවත් කොල්ලෙක්ව මරාගෙන කන්නයි මේ ලෑස්තිය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. තව ඇබින්දක් පැහැදිලි කරපන් මචං.නුවර නගරේදී ගොඩක් බයවුණු අක්කි ගැනද මේ කියන්නේ.අපිට සංගීතය ඉගැන්නුවේ එයාද?

      Delete
    2. දිල් ‍තෝ පාගල් හේ....

      Delete
  57. me thawa kament 10 kin passe meke daana kament penne naha hodada ?

    200 weni kament eken passse penne naha...
    "load more" kiyala awata eka wada naha...

    kakageilanga post ekata join wemu....

    me 190 weni kament eka...

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඕකනෙ කකාට කිව්වෙ වර්ඩ්ප්‍රෙස් බ්ලොග් එකක් කරන්න කියලා. කොහෙද "අපේ දේ ගනිමු" කියලා බ්ලොග්ස්පොට්ම ඕනැ වුණානෙ!

      Delete

මා ලියූ කතන්දරයට අදාල නැති කරුණු ඔබේ ප්‍රතිචාරවල ඇතළත් නොකරන මෙන් ඉතා කරුණාවෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

අදහස් වාරණයක් නොකෙරේ. කුණුහරුප සහ තුන්වන පාර්ශවයන්ට නින්දා කෙරෙන ප්‍රතිචාර ඉවත් කෙරෙනු ඇත.